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ジャカルタ - ナフドラトゥル・ウラマ(NU)の知的なシャフィク・ハシイムは、彼の会衆への人形の絶滅に関するウスタズ・ハリド・バサラマの論争の講義は、非イスラム教徒から歴史的遺産の彫像を破壊したアフガニスタンのタリバン支配者ISISの行動に似ていると言いました。 

アフガニスタンでの政権時代、タリバンはアフガニスタンの過去の重要な部分であるバーミヤ仏教遺物を含む数十万の歴史的遺物の少なくとも70%を破壊しました。ハリド・バサラマの考えは、このような行動とあまり変わらなかった。 

「バサラマの人形観も同じです。政治的な観点から見ると、ハリドの考え方は私が言ったのと同じ視点を持っています(タリバンとISIS)。彼の神学的背景は異なっていたかもしれないが、2月21日(月曜日)にVOIが報じたCokroTV YouTubeチャンネルを通じてSyafiq Hasyimが説明した。 

Syafiqにとって、タリバンはハナフィ学校に含まれ、 ハリド・バサラマは特定の学校の心の枠内に住んでいないと主張している。ハリドは、シャフィクを続け、より頻繁にクルアーンと純粋なスンナに続いて自分自身を識別しました。 

確かに、ハリド・バサラマは燃やしておらず、人形も破壊したのです。しかし、ハリドのような人が権力や指導者の一部になった場合は考えられます。これは、彼が実行される支配者にチャネルすることができると思った。

「率直に言って、私はハリド・バサラマのように考える人々に驚いています。「イスラームのメッカであった国、サウジアラビアは現在、変化を続け、オープンで非差別的な国際秩序の中で生きるために努力していますが、ハリド・バサラマのような人々が狭い心と反地元の歴史と伝統にとどまるかどうか」とSyafiqは言いました。

Syafiqによると、ハリドのダワは経済学や社会階級の疎外のために背景から離れたのではなく、イデオロギーに基づいて出発した。それは単なる人形ではなく、ハリドが赤と白の旗を尊重したり、インドネシア・ラヤの歌を歌うなど、同じ考えを何度かしました。

インドネシアの文脈では、ハリドのような人々に対処することは、セキュリティアプローチで克服することは不可能であるため、困難です。一人で放置すると、反談が必要な場合も不可能です。 

「ハリド・バサラマがインドネシアで、まっすぐにしてイスラム教を浄化するという使命を遂行していることを理解しなければなりません。ハリド・バサラマは思考の戦争を行っているので、このようなことは経済的、政治的動機によって動かされるのではなく、彼にとって正しいイスラム政治システムは純粋にシャリアに基づく政治システムであると信じているという考え方とイデオロギーによって動かされているのだと思います。 

「シャリーアに反するものは破壊されなければならない。この立場では、それはまさにタリバンと一緒です」と、彼は強調しました。 


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