ジャカルタ - インドネシア大学のアデ・アルマンド講師は、キリスト教徒へのクリスマスの挨拶の禁止はクルアーンやハディースに含まれていないと考えています。これは、クリスマスの挨拶を禁止するMUI北スマトラ(北スマトラ)が発行した円形の手紙を参照して、アデ・アルマンドによって伝えられた。
ムイ・スムット・サーキュラー・レターは、MUI北スマトラの会長兼秘書アスムニとしてマラチュア・シマンジュンタクによって署名された番号039 / DP-PII / XII / 2021に含まれています。 回覧は、1981年のMUIファトワ5を、ムスリムのための共同クリスマスの儀式に続いてハラムであるクリスマス・トゥゲザーの祝典を指します。
アデは、一般的にクリスマスの挨拶の禁止の基礎と呼ばれる詩やハディースは、「良いとタクワを行う際にあなたを助け、罪と背きを助けないでください」と読むアルマイダ詩2であると説明しました。
または、読むアビ・ダウドのハディスでは、「人に似ている人は誰でもその一人です。
この参考文献で、アデはなぜマラチュアのようなキリスト教徒へのクリスマスの挨拶を禁じている人々がまだいるのか疑問に思いました。
「マラチュアも使われていると思いますが、もう一度見ると、ハディスとクリスマスの詩と何の関係がありますか?アル・マイダ2節では禁じられているのは罪や罪を犯すのを助けるため、これはクリスマスと何の関係があるのでしょうか?クリスマスを祝うことは罪と違反ですか?同様にハディスと同様に、メリークリスマスは人々に似た行為と考えられていると言う方法を使用しましたか?それがどこの論理なのだろう!
「メラトゥアはどこでイスラームを学んだのか?「クルアーンはクリスマスについて何も言わない」とアデ・アルマンドはCokroTVのYouTubeチャンネルで語った。
それだけでなく、1981年のMUIファトワへのMUI Sumutの参照は、マラチュアによって犯された大きな嘘です。なぜなら、ファトワではクリスマスの挨拶を完全に禁止しているわけではないからです。しかし、礼拝活動やキリスト教の奉仕があるクリスマスの儀式に続くイスラム教徒の禁止。
アデによると、当時MUIの会長を務めるブヤ・ハムカは、MUIファトワを誤解しないように説明書を発行した。ブヤハムカ、アデは、禁じられているのは、ディボーショナルマス等の礼拝活動に参加する権利を持つものと説明した。
「ブヤハムカはまた、イスラム教徒のために儀式(ミサ、礼拝など)の代わりに儀式である儀式でクリスマスのお祝いに出席することは禁止はないと述べました。だから明らかに、イスラム教徒がメリークリスマスを言うことを禁じられているMUI Fatwaはありません」と、アデが言いました。
ブヤ・ハムカの息子イルファン・ハムカは、父親がクリスマスの挨拶を禁止したことを否定した。イルファンによると、ブヤ・ハムカはかつてケバヨラン・バルに住んでいる間、彼女の隣人に陽気なクリスマスを望んでいました。
MUI北スマトラが発行した円形はまた、それがシャリーアに反しているので、クリスマスの挨拶を提供することも許可されていないイスラム教徒の禁止を規制しています。
「それと一致して、MUIファトワに記載されているクリスマスの記念は、イスラムシャリアに従っていないaqidahのニュアンスから分離することができないので、イスラム教徒はメリークリスマスを望みません」と、円形が言いました。
さらに、MUIノーススマトラはまた、イスラム教徒が2016年のMUIファトワ番号57に記載されているように、法律がハラムである非イスラム教徒の宗教的属性の使用に関してクリスマス属性を着用することを禁止しています。
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