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JAKARTA-インドのナレンドラモディ首相(PM)は、アヨーディヤー市にヒンドゥー寺院の建設が始まったことを示すプラークを提示します。寺院は30年前に破壊されたモスクの地面に建てられました。荒廃の間に、致命的な暴動が全国で起こりました。

このイベントは、モディ首相と彼のヒンドゥーナショナリスト党の長年の約束を果たしています。さらに、この瞬間はまた、インドで唯一のイスラム教徒が多数派であるジャンムー・カシミール州の特権を終了するという政府の公約の年でもあります。

寺院の建設は2019年11月に最高裁判所によって承認されました。法令は、モスクの建設が他の場所で提供される一方で、寺院を建設することができると述べました。この決定により、長引く法的紛争は終了しました。

不安を経験した2人の著名なイスラム教徒は、彼らが建築式典に出席すると述べた。しかし、影響力のあるイスラム教徒の非政府組織は、破壊されたバブリモスクは常に存在し、1つだけになると述べました。

「不当な判断で土地をつかみ、抑圧的で、屈辱的で、大多数をなだめることは、その地位を変えることはできない」と全インドイスラム教徒私法評議会はツイッターで述べた。 「失恋する必要はありません。この状況は永遠に続くわけではありません。」

多くのヒンズー教徒にとって、アヨーディヤーに寺院を建てることは誇りの瞬間です。ディワリ祭を祝うたびに、世界中のヒンズー教徒は、ラーマ卿がアヨーディヤーに戻ったことを悪に対する善の勝利として祝います。

反対はインドのイスラム教徒によって感じられます。かつてそこにあった礼拝所がなくなったので、彼らの悲しみは永遠です。悲しみも辞任と混ざり合っています。

古い傷を開く

イスラム教の政治指導者アサドゥディン・オワイシは、モディ首相が宗教行事に参加したことを批判した。モディの存在は、彼がインドの世俗的な憲法に対して取った宣誓を破ることに等しいものであり、古い傷を開くと考えられています。

「これは私たちが辛抱強く待つ日です。私の父と祖父はこのお寺を夢見ていました。それはインドの重要な記念碑であり、それが何百万もの観光客を街に連れて来ることを願っています」とアヨーディヤーのタクシー運転手であるアニル・アワスティは言いました。

多くのヒンズー教徒は、ラーマ卿が16世紀にイスラム教徒のムガル帝国の支配者によってバブリモスクが建てられた正確な場所で生まれたと信じています。 1992年、モスクはヒンズー教徒のグループによって破壊され、暴動が発生し、約2,000人、主にイスラム教徒が死亡しました。

モディ首相が建設現場に向かう前に祈るサラユ川のほとりの寺院の周りの最近奉献された地域を黄色い花が飾ります。 2014年にインドの首相に就任して以来、今回が初めての訪問です。

多くの治安当局がアヨーディヤー市を確保した。何千人もの人々が参加しましたが、マスクを着用したのはほんのわずかでした。以前は社会的距離の対策が実施され、約200人しか主要な場所に集まることはできませんでした。

ニューデリーの南東約687kmにある街全体に、祈りが響き渡ります。信者と僧侶は、建設を祝って多くの古代寺院に押し寄せました。

イベント主催者は、2,000以上の聖地の土地と、100以上の川から水を集めました。この材料は、建築作業の開始時に祈りに使用されました。一方、タミルナードゥ州南部のラム信者は、貴金属で作られた2つのレンガを寄付しました。


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