スカタニとパンク、抵抗の象徴になる三重文字音楽

スカタニとパンクのレジスタンスミュージック役(インスタグラム@sukatani.band)

ジャカルタ - ハッシュタグ#KamiBersamaSukataniは、彼らの表現の自由が去勢されるにつれて、全国に広がっています。曲「bayar Bayar Bayar」は流通から取り下げられ、その職員のうち2人は公衆に謝罪することを「強制」された。

この事件は、プルバリンガ出身のパンクバンド、スカタニの鋭い歌詞によって声が表現された何百万人ものインドネシア人の怒りを引き起こしました。教師としての職業からのスカタニのボーカリストであるノヴィの抑圧的な扱いと解雇は非難され、一緒に声を上げました。

スカタニに対する弾幕は、実は彼の歌のメッセージを増幅している。2023年にリリースされた曲「Payar Bayar」は、以前は手頃な価格ではなかった新しいリスナーを再び発見します。

過去にこの曲が小規模から中規模のギグで100人で歌われていたとすれば、今ではバヤール・バヤールはインドネシアの様々な同時集会で何千人もの人々によって国歌として歌われています。彼らの自由が洗脳されて以来、何百万人もの人々がこの歌にさらされています。

スカタニが曲に注いだパンクのイデオロギーは、抵抗の一形態としての音楽作品の長い実績を追加します。少なくともロンドンの70年代以降、(最初のパンク曲は50年代から存在すると推定されていますが、ジェリーロットのラブミー)パンクは音楽のジャンルとしてだけでなく、アイデンティティ、ライフスタイル、思考としても発展しました。

音楽は、社会問題、支配者への不満、不正を伝える媒体です。例えば、英国のアナキズムやセックスピストルのゴッドセーブザクイーンは、その時代の社会的、政治的状況に対する強い抗議です。

さらに、抗議の一形態としてパンク音楽の普及に貢献した「ザ・ウィー」、「ラモーンズ」、「ザ・クラッシュ」もあります。3つのコードでしか演奏されない音楽のジャンルは、人間の生活の歴史に多大な影響を与えることができると誰が考えたでしょう。

時間が経つにつれて、パンクはさまざまなサブジャンルにも進化しました。ハードコアパンク、アナルチョパンク、ポップパンクからポストパンクまで、すべて同じイデオロギーと表現の自由に結びついています。

したがって、ソーシャルメディアで彼らの名前が広く議論されたとき、誰かがスカタニのパンクアナンに疑問を呈したとき、それは非常に驚くべきことです。実際、党は中部ジャワのデュオよりもパンクであると主張している。

ジャンルをいじくり回すのではなく、ミュージシャンの表現の自由が維持されるように、声をまとめることをお勧めします。