アングケ幽霊:1740年の中国虐殺の沈黙の証人

アングケの過去の写真イラスト(出典:ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - ジャカルタは、インドネシア共和国の存在の歴史の中で大きな部分を持っています。これは、植民地時代から独立に至るまで、多くの歴史的出来事がジャカルタで行われたためです。その歴史のために、今ではインドネシア、特にジャカルタをより深く知るために全国から訪れる61の博物館があります。

それでも、歴史を学ぶことは、博物館を訪れるだけでなく、時には行われることもあります。これは、ジャカルタが1つになった大きな村のコレクションであることを明らかにする識字率が多いからです。したがって、ジャカルタについて学ぶのに適した選択肢の1つは、その村を訪問することです。

そのうちの一つはアングケとして有名な村を訪れることです。ジャカルタの住民によって知られているように、カンプンアンケは現在、タンボラ地区、西ジャカルタに含まれているアンケ地区のエリアです。

スンダ・ケラパ港の近くに位置し、ジャヤカタがオランダ人に支配されるずっと前から、この地域は文明の歴史が非常に長い。ラフマット・ルキアトは『ジャカルタの地名の起源』(2018年)の中で、アンケという名前の起源について多くの仮定があると説明しています。

「アンケという名前は、ファタヒラの義理の息子であるパンゲラン・トゥバガス・アンケの最初のジャヤジャカルタ(ジャカルタ)支配者の名前に由来するという意見があります。(しかし)この問題の真実はまだ疑わしいです。その理由は、ブジャンガ・マニクの原稿には、乗組員の一人がアンケ地区から来たと言われています。"

その後、ブジャンガ・マニクの旅行記録に由来する原稿は、アンケの名前が15世紀から、アングケ王子がジャカルタにいるずっと前からあったことを証明していることが判明しました。そのメモでは、記事の所有者は、彼がボートでカラパ(スンダ・ケラパ)にペマラランから旅行したと言われています。

「ヌ・バダユン・ウラン・タンジュン、ヌ・ニーム・ウラン・カラパ、ヌ・ボボセク・ウラン・アンケ」(タンジュンを漕いだ人、カラパを描いた人、アングケをパドラーした人)。

興味深いことに、アングケの歴史上の存在は1618年に登場し始めました。ウィンドロ・アディは、本バタビア1740:ベタウィトレースを組み合わせる(2010)本でこの痕跡を記録しました。当時、ジャヤカタ王子の治世は、バンテン・ラナメルンガの王子を密かにこの地域を引き継ぐ野心を持たせました。

野心を持っていたにもかかわらず、ラナメルンガラは一時的にそれらの野心を抱いていました。バンテンのスルタンの命令で、彼はジャヤアルタ軍がオランダのVOC貿易パートナーシップを攻撃するのを助けたいと思った。

「1618年12月22日、ラナメンガラは、ジャヤガルタ公国に入るためにアンケ川(リヴィエ・ファン・アンキー)に沿って4000人の兵士を配備しました。バンテン軍は、VOCを攻撃するためにジャヤアルタ軍に参加しました。カリ・アンケで血が流されたのはこれが初めてです。"

中途半端にしか行かなかったが、ラナメルンガはVOCとイギリス軍を撃退することができた。VOC総督(1619-1623年と1627-1629年)バンテンのスルタンの軍隊を率いる彼の役割のために、ヤン・ピータースズーン・コーエンは反撃の文脈で援助を集めるためにマルクに逃げました。

アンケは幽霊が出る

途中、アンケの名前は1740年の中国蜂起の悲劇のために世界中で有名になりました。イギリスの商社、東インド会社(EIC)との競争でオランダの敗北から始まった悲劇が原因となった。

その後、砂糖輸出割当のオランダの間違い、居住許可証の販売慣行、反乱を引き起こした中国人に対するオランダの残虐行為の噂が続いた。その結果、VOCのガードポストと砂糖工場は中国人によって焼かれました。

数日後の異常な反乱は、1万人以上の中国人の血まみれの虐殺に変わった。ジェノサイド(民族浄化)に似たこの血まみれの行為は、後に「チネゼンムーアド」または中国人の殺害として知られていました。

さらに、GBシュワルツェンは、ウースト・インディエン(1751年)のレイゼの本の中で、植民地政府によって追い詰められたために中国人を恐れた「ゲガー・パチナン」事件に閉じ込められた経験について書いています。なぜなら、中国人がVOCの兵士に見られたら、男性、女性、子供に関係なく、全員がすぐに殺されたからです。

「船員たちは家のドアを壊し始め、その後、発見され、彼らが所有するすべてのものを取ったすべての中国の住民を殺しました」と、Scwarzenが書きました。

1740年10月9日、ジャカルタの歴史的な場所(2007)で、アドルフ・ホイケンのスワルゼンに沿って捜索が始まった。突然、その家は理由を知らずに火事を起こした。その後、物事は再び手に負えなくなりました。人々は家、屋台、中国のお店に駆け込み、容赦なく殺しながら強盗を始めたようでした。

「街の隅々に横たわる死体は、通り、川、運河の両方で、中国人住民の集落の近くにあったカリ・アンケを含め、水と土地の色を赤に変えました。カリ・アンケは死体でいっぱいで、新鮮な血で汚染されている、「ヘビン・ウィジャヤクスマは著書『虐殺1740:アンケの血まみれの悲劇』(2005年)で言った。

その上で、カリ・アンケは、地元住民が一般的にアンケ悲劇やゲガー・パチナンと呼ぶ悲劇と密接に関連するアイコンとなっています。実際、中国人に対する戦争の物語は、その後、ジャワ島全体に燃え上がりました。

「中国語ではangは赤を意味し、keはカリを意味するので、カリ・アンケやカリ・メラという言葉は実際には少し混乱しています。川の水が赤くなったので、川の水が新鮮な血液で汚染されたためにアンケという名前が得られたと主張する人がいます。