ハギア・ソフィアが2020年7月10日、今日の記憶の中で正式にモスクに戻る

博物館からモスクにその機能を変えたソフィア修道院。(ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - 5年前の今日、2020年7月10日、トルコのレジェップ・タイイップ・エルドアン大統領は、ハギア・ソフィアを博物館からモスクに正式に指定しました。地位の変化は、ハギア・ソフィアをイスラム教徒だけに排他的にしませんでした。エルドアンは、他の宗教的な人々がハギア・ソフィアに入る余地を与えました。

以前は、トルコの歴史的建造物としてのハギア・ソフィアの美しさを疑う人は誰もいませんでした。建物は何度かその機能を変えました。それはもともと教会、モスク、博物館になりました。

ハギア・ソフィアが当時の建築の先駆者であることを疑う人は誰もいませんでした。ハギアソフィアはまた、しばしばビザンチン建築の最高点と考えられています。物語は単なる空虚なメッセージではありません。ハギアソフィアは長い間存在していました。

開発は、5世紀のキリスト教ビザンチン帝国の治世中に教会として捧げられました。ハギア・ソフィア自身は神聖な知恵として解釈されています。ハギア・ソフィアの存在は喜びをもって迎えられた。

建物はキリスト教徒のための快適な礼拝室になりました。後にハギア・ソフィアの地位が変わった。トルコのカリフ制ウツマニ(オットマン)が大聖堂(現:イスタンブール)の新しい支配者として登場したことが河口となった。

スルタン・ムハンマド・アル・ファティの力の下、ハギア・ソフィアは1453年にハギア・ソフィアをモスクに変えました。モスクとしてのハギア・スポヒアの存在は、イスラム教徒を喜ばせます。この物語は、ハギア・ソフィアがコンスタンチノペルをイスラム文化の中心にしたからです。

建物は改装されました。メンテナンスは真剣に行われます。この条件により、ハギア・ソフィアはトルコの栄光の象徴として現れました ウツマニ。モスクとしてのハギア・ソフィアの存在は、トルコのウツマニ政権の弱体化とともに混乱し始めた。

この変化は、現代トルコ共和国が1924年に生まれたために起こりました。現代トルコの父ムスタファ・ケマル・アタトゥルクは、1935年にハギア・ソフィアを博物館にしました。

この決定はトルコのイスラム教徒によって不幸なものとなった。しかし、その条件は、他の宗教的な人々が入ってきてハギアソフィアの美しさを楽しむことができるので、ハギアソフィアをよりよく知らしめます。

「曲がった段ボールシートのインクで、トルコ語の大文字で新しいラテン文字を持つ通知を訪問者に伝える、ひどく書かれた通知:クリーンアップのために閉鎖され、博物館に変わります。

「聖職者とその召使いの小さなグループは、そのように導かれ、市内の他のモスクに置かれました。たとえ彼らがうるさいとしても、彼らはあごひげを持ってそうします。抗議の声は少しもなかった」とガーディアン紙の「サンクトソフィア:博物館への改宗」(1935)と題するページの報告書に書かれている。

博物館としてのハギアソフィアの存在は、多くの観光客をトルコに連れて行くことができました。その状態は長く続きました。しかし、エルドアンがトルコ大統領になったとき、すべてが変わりました。エルドアンは、ハギア・ソフィアが再びモスクとして使われるよう繰り返し発言した。

この願望はトルコ国民の祝福を受け始めました。エルドアンはまた、ハギア・ソフィアを博物館からモスクに変えるという彼の決定を主権の権利と呼んだ。最盛期のトルコ高等裁判所は、2020年7月10日にハギア・ソフィアの地位を博物館に変更したアタトゥルク時代の法令を覆しました。

この決定はエルドアンによって祝われた。その結果、同日、エルドアンはハギア・ソフィアを博物館からモスクに正式に変えた。この決定には長所と短所があります。

他の宗教団体は、ハギア・ソフィアはイスラム教徒の独占にすぎないと考えている。しかし、エルドアンはすぐにそれを否定した。すべての宗教的な人々はハギアソフィアに入ることができます。

「自国でイスラム嫌悪に対して措置を講じていない人々。ハギア・ソフィアをモスクにしようという、主権を行使したいというトルコの願望を攻撃しようとしている」と、エルドアンは2020年7月10日 tempo.co ページで語ったと引用された。