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ジャカルタ - 今日の歴史、10年前の2015年5月30日、インドネシア共和国下院副議長のファドリ・ゾンは、腐敗が開発の油であることを明らかにしました。腐敗の存在は、国の発展の重要な兆候と考えられています。その状態は世界のさまざまな地域で起こりました。

以前は、汚職はしばしばインドネシア国民の旅を彩っていました。最も深刻な汚職は、ニュー・オーダー(オルバ)の時代に起こった。犯された汚職は、高官のレベルから通常のレベルまで続いた。別名、腐敗は会衆で行われます。

腐敗した慣行は、国の旅の歴史の中で決して切り離されないものです。個人的な利益を達成するために力を使った慣行は、リーダーシップの様々な時期から続いています。

最も感じられた腐敗は、新秩序(オルバ)の時代に起こった。政府のあらゆる種類の要素は、高官から普通まで、腐敗に参加しています。その時代の腐敗は、会衆の腐敗とさえ呼ばれていました。

政府自身は立ち止まっていません。彼らは腐敗に対する抵抗をかき立てた。問題は、欲望が真剣に受け止められたことがないことです。汚職は繁栄し続けているが、法律は弱体化している。

インドネシア国民はまた、オルバの終わりにより、インドネシアの汚職が消え去ることを望んでいる。残念ながら、その願いは白昼堂々と夢にすぎません。腐敗は存在し続け、苦しんでいます。腐敗はセンターで起こるだけではありません。

腐敗は実際に地域に浸透し始めています。2002年以来、汚職撲滅委員会(KPK)が存在して以来、腐敗者を罰する努力は実際に増加しています。

問題は、KPKの力が限られていることです。KPKは大規模な汚職に焦点を当てているようです。損失の価値が小さい腐敗は、時には手つかずです。腐敗した慣行はしばしば人々を激怒させます。役人の道徳は疑問視されている。彼らは、政府が腐敗と真剣に戦うことができることを望んでいます。

「イスラームでは、腐敗行為はヌンカルの行為と見なされ、腐敗から財産を食べることは、厳しく禁止されている無神道で財産を食べると宣言されています。賄、賄の受領、仲介者の行為は、アッラーの使徒が行った行為であり、腐敗行為を含む加害者を保護することです。

「汚職の問題は多次元的な問題であり、根絶努力は多面的なものでなければならない。実際、私たちの宗教的で勤勉な社会の中で、腐敗した慣行は繁栄し続け、宗教的精神と腐敗した慣行との間に逆の相関関係がないようにする皮肉をよく聞きます」と、スナンカリジャガ州立イスラム大学ジョグジャカルタのシャムスルアンワル教授は、2015年5月16日にANTARAのウェブサイトで引用したように述べました。

インドネシア共和国下院副議長でもある有名な政治家、ファドリ・ゾンは、実際には異なる意見を持っています。彼は汚職をインドネシアの大きな問題と見なしている。しかし、彼は2015年5月30日に汚職を国家の進歩の指標と見なしました。

彼は、腐敗は開発の油であると主張した。つまり、腐敗の存在は、国が大規模な開発を行っていることを示しています。開発は進歩の象徴と考えられています。

「私たちはどこから選ぶのですか?腐敗も開発も、少しの腐敗も開発もありません。一部の発展途上国では、腐敗は実際には開発の「オリ」です。

「過去には、予算編成されていない資金がありましたが、開発がありました。道路建設用など。今では多くの腐敗がありますが、開発はありません。例えば、人々がパスポートを作りたい場合。私たちが賄を贈るなら、それは腐敗です。例えば、ファストトラックをもっと高価にしたいのなら、システムがあるべきです」と、2015年5月30日秒ik.com ページで引用されたように、中央ジャカルタのワルンダウンでの「Duh KPK」ディスカッションでファドリは言いました。


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