ジャカルタ - 今日の記憶では、9年前、宗教大臣(Menag)のLukman Hakim Saifuddinは、布教は啓発されなければならず、挑発してはならないと主張しました。彼は、挑発的な布教が多くの若さをもたらしただけであることを明らかにした。
以前は、聖職者の講義資料を誰も制御できませんでした。時には提示された資料は政府にとって脅威になる可能性があります。政府に対する憎悪に関する見解は、クルアーンから作られたトランペットのケースで見られました。
各学者は、説教するときに自分の性格を持っています。情熱的な性格を持つ人もいます。講義の内容を明かすのがとても落ち着いた人もいます。この条件により、ムスリムはロールモデルである聖職者を選ぶ際に独自の選択肢を持つことができます。
ほとんど何も悪いことはありません。問題は、説教者の性格が保守的になる傾向があるときに発生します。彼らは宗教自体の真理を根本的に信じています。この状態は、以前に教育的な内容を持っていた講義をしたので、挑発にさらされました。
人々を落ち着かせることができるはずの聖職者は、実際には状況を悪化させるのを助けました。時には彼らはまた、仲間のイスラム教徒を不信に思います。聖職者の支持者たちは、挑発に晒される以外に選択肢はない。
例えば、2015年12月末にクルアーンカバーから作られたトランペットが広がった場合を例にとりましょう。トランペットが至る所に広がっているため、この問題は大きな論争です。宗教省はまた、クルアーンの散らばったカバーがそのプロジェクトから来たため、責任を求められました。
この状態は、宗教省の至る所から非難を引き起こします。宗教省が無知であると考える聖職者もいます。宗教省の行動は、ムスリムの怒りに火をつけることができると考えられています。クルアーンを覆ったトランペットの事件は、布教の話題となっています。この状態は宗教省に多くの批判をもたらしました。
「クルアーン・ムシャフの印刷と流通を考えると、インドネシア共和国宗教省のラジナ・ペンタシフ・ムシャフ・クルアーンを修正するプロセスを経なければなりません。なぜこのようなことが起こったのでしょうか。ムスリムは、扇動と不安の形で無責任な当事者の努力に警戒しなければなりません。
「警察には、それを些細なこととして受け止めず、怠慢を犯すようにしてください。この種の事件が繰り返し発生しており、イスラム教徒の怒りに火をつける可能性があることを考えると」と、2015年12月30日 okezone.com ページで引用されたように、GPアンソール中央ジャワの会長であるイクワヌディンは説明した。
トランペットの問題はまた、聖職者が講義のトピックを完成させなければならないという宗教省の目をさらに開きました。宗教大臣のルクマン・ハキム・サイフディンは、説教は2016年1月11日に問題を説明するだけでなく、明らかにしました。
彼はまた、改宗は啓発的であるべきであり、挑発すべきではないことを明らかにした。ルクマンは、説教者は彼の教えを説明するだけでは不十分だと主張します。しかし、彼らは問題に関する彼らの見解の多様性を解読することができなければなりません。
この状態は、アリム・ウラマを問題を見るのに賢明で賢明にします。問題を濁らせることさえしません。挑発は問題を悪化させるだけです。実際、出口オプションはたくさんあります。
「啓蒙的な説教は、説明するだけでなく、見解の多様性を説明することができます。なぜ許す人もいれば許さない人もいるのか」
「人々が啓発されるように、それぞれが説明されます。(そこから)その後、内部のイスラム教徒が問題に関してさまざまな見解を持っていることが判明したという知恵が浮上しました」と、2016年1月15日の宗教省のウェブサイトで引用されたメダンの大モスクの建設のための最初の石の敷設中の彼の発言でルクマンは言いました。
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