ジャカルタ - タン・マラッカの教師になりたいという願望を抑えることはできません。彼はオランダまでたった一つの使命を持って学びました:国の子供たちを教育する。彼は、オランダの植民地化は、ブミプトラの人々が教育にアクセスできないように意図的にしたと考えました。
ブミプトラは愚か者のままでした。タン・マラッカも動かされた。彼はポピュリストスクールを建設したいと考えています - 誰でも参加できます。スマランには人民学校もある。学校はブミプトラの子供たちが独立に気づくためのアジアンになりました。
教育はオランダ植民地時代のまれなアイテムでした。教育にアクセスできるのは、限られたサークル、プリヤーイの子供たち、貴族の間だけです。それでも、彼らはオランダ領東インド地域(現在のインドネシア)のオランダの学校に入ることだけに限られていました。
オランダまで学校に通うという夢は不可能だと考えられていました。しかし、タン・マラッカは例外です。オランダ領東インドの先住民の従業員として大きな影響力を持っていた彼の両親の貢献はすべてを変えました。
彼は故郷で教育を受けることができました。彼はまた、1913年にオランダで将来の教師として教育を試す機会を得ました。彼の研究は単なるスムーズではなかったが。彼はヨーロッパの天候に適していませんでした。彼はしばしば病気になります。
結果はそれほど悪くはありませんでした。タン・マラッカは教師の卒業証書を失い、校長レベルに達しました。しかし、タン・マラッカはオランダ領東インド(現:インドネシア)に戻ったとき、ヨーロッパの教師としての地位に匹敵することができました。
タン・マラッカもヨーロッパの教師と同じ地位で有名です。彼はすぐに東スマトラのデリの契約クーリーの子供たちの監督教師としてのオファーを受けました。最初、タン・マラッカはただ幸せでした。先生になるという夢を実現できました。
後に彼の心はさえずりました。オランダ人はブミプトラ - 契約クーリーを意的に扱いました。彼は、オランダ人が実際にブミプトラの人々の運命を変えるつもりはないと自分自身で見ました。この物語は、タン・マラッカをしばしばオランダ人と衝突させる。タン・マラッカはまた、ポピュリストスクールを建設したいという彼の願望を実現するために、ジャワ島に移動することを選んだ。
「1921年2月末、タン・マラッカはデリ&セネンバ・マーツキジ(1920-1921)が開催する学校で教師として働いた後、バタビア(現在のジャカルタ)にやって来ました。自分の学校を設立したいという願望は彼の上にありましたが、彼はまだ働き、自分の生徒、教室、そして道具を手に入れることができる自由が必要です。
「それ以外は、彼は自分のビジネスを助けるコミュニティ環境を得る必要があると考えています。バタビアでは、現在のブキティンギ市であるフォート・ド・コックにあるクウィークスクール・フォー・インランドシェ・ヴェーディワジャーズ(ブミプトラ教師の教師の学校)の元教師とその意図について話し合った。彼の元教師は彼の同意を表明し、励ましを与えました」とマルワティ・ジョンド・ポエスポネゴロは本 の中で言いました インドネシア V(2019)の歴史。
人民学校を建設したいというタン・マラッカの願望は、ついに共通の基盤を築きました。タン・マラッカがHOS Tjokroaminoto、Semaun、DarsonoなどのSarekat Islam(SI)の指導者と会ったからです。
インドネシア共産党(PKI)に傾いているサレカット・イスラムのスマラン支部は、タン・マラッカの計画を支持している。Sekolah SI – Sekolah Rakyat (後に: Sekolah Tan Malakaとして知られる)は、1921年6月に存在し始めた。彼は誇りを持って彼の最初の学校を開きました。
タン・マラッカはオランダ語を学校の紹介言にしました。タン・マラッカは、オランダ領東インド時代により良い未来を達成するために、オランダ語がブミプトラの子供たちの重要なハンドルであることをよく知っています。適用される主題は、オランダの学校の主題と何の違いもありません - 親密さに合わせました。
人民学校の存在はオランダ領東インド全土に衝撃を与えました。タン・マラッカは、普通の家庭の子供たちにオランダ語を使うことをあえて教えたと考えられています。当時、オランダ語はプリヤーイと貴族の子供たちにしか教えられていなかったからです。
彼はまた、学校を提示することを目標に設計しました。その願望は、将来仕事を見つけるために重要な資本を得ることです。タンマラカはまた、子供たちが学び、家族を助けるプロセスのバランスをとるために、広いプレイルームを提供しています。
社会主義的な仕事も演じられた。PKIの影響力はその後、人民学校で大きくなりました。彼の生徒は、しばしばタン・マラカからSIスマラン会議に参加するよう招待されました。関与の努力は、彼らが彼らの人々が直面している困難に敏感であるために行われます。
独立の理想が築かれました。彼らと他のブミプトラの人々は精神的に近づきつつあり、彼らは他の人を助けるために団結しています。学校支援資金も相互に流れます。
人民学校は至る所から支援を受けている。タン・マラカは、学校に関連する強力な基盤を植えることに成功したと考えられています。その結果、タン・マラカがいるかどうかにかかわらず、人民学校は成功し、至る所に翼を広げることができます。基礎は、キ・ハジャル・デワンタラが生徒公園を形成するよりも早く建てられました。
「タン・マラッカが設立した学校が成功し、タン・マラッカがインドネシアを離れることを余儀なくされたにもかかわらず、学校は成長を続けています。1917年4月22日から24日までスマランで、正式にはシャル・ラジャット(ラキャット)という名前であるタン・マラッカの学校の会議には、16の学校から40人の特使が出席しました。
「生徒数は2,500人に達しました。5月には、確立された人民教育基金である「フォンデス・フォンデス・ラジャット」が、これらの学校に財政支援を提供する意思があるよう国民に呼びかけました。教師不足の問題は、教師の学校を設立することによって克服されるでしょう」とP. Swatoroは著書From Book to Book: Connecting into One(2016)で述べています。
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