黒死病、植民地政府オガ・オガハンが扱う数千万人の命の発生

イルストラシ(コモンズ・ウィキメディア)

ジャカルタ - 「おそらく、昨年テクセル港を出発して以来、シュルブイク病(ビタミンC病の少ない)による急速かつ継続的な死亡と、マダガスカルの停留所でのズワルテ・ドゥード(腺ペスト)の発生は、私たちの心を新鮮で寒く、硬く変えました。

腺ペストに関連する一連の恐怖、または黒死病または黒人の死として知られている一連の恐怖は、彼の著書「インド人のためのすべて」(2014)の中でイクサカ・バヌによって再設計されようとします。そのイメージは「ソワー・シード」という題の物語の一つに詰め込まれた。人生は黒い死に直面してとても安いです。

そこで、群島に出航したい人に対する恐怖が語られるのです。かつて14世紀にヨーロッパの人口の3分の1を殺した黒い腺ペストが原因です。

それでも、数字は何もありません。アジア、インド、中東、中国から同時に発生したペスイベントによる死亡の組み合わせに言及すると、黒ペスパンデミックによる死者は7,500万人に達した。

その時、一般的に患者は指先、足、鼻で組織死を経験するので、黒いペス患者は見やすかった。虫はボディの部分を黒くマークします。医療の世界では、このタイプの腺ペストは敗血症性ペストと呼ばれています。それは血流を攻撃します、 それはそれです。

ブラックペス(コモンズウィキメディア)

敗血症性ペストに加えて、別のタイプの腺ペストもその時点で知られている。このタイプのペスはリンパ系(免疫)を攻撃する。他のタイプの腺ペストは肺を攻撃する。それは肺ペストと名付けられています。とりわけ、敗血症性ペストは依然として最も致命的である。

どのようにそうではありません。黒いペス病患者は、症状が現れる前でさえ、すぐに死ぬように言われています。たとえ症状が現れたとしても、彼は大きな痛みと恐怖を感じるでしょう。黒米の症状は、出血、身体の一部の黒化、腹痛、下痢、発熱、衰弱、嘔吐が特徴です。恐ろしい状態は、イクスサカバヌを説明しました。

「小屋に横たわる人の中には、誰ももう世話をできないということを知っているので、地球の顔から消えてしまうことを望む人もいます。「まだ立つことができる私たちのために、それはまた、契約または死ぬ前にターンを待っているようです」と、それは言いました。

タナ・ヌサンタラで

「収縮または死ぬ前にターンを待つ」というこの感覚は、かつて20世紀の地球の住民を悩ませました。当時、腺ペストはマランに入り始め、その後、スマランやジョグジャカルタなどの他の地域に広がりました。

非常に速く、1910年から1939年までの腺ペストの広がりは、東ジャワ州で39,254人、ジョグジャカルタで4,535人の死亡者を出しました。最悪なのは中央ジャワです。地上では、黒いペスが76,354人を殺しました。

それはそこで止まらなかった。腺ペストはジャワ西部に広がり続けています。1920年代、ペスはシレボン、プリアンガン、バタビアを攻撃し始めました。死者数も多い。1933年から1935年の発生時から、黒いペスは西ジャワ州で69,775人の命を奪った。

その結果、植民地政府は、彼らがプランテーション、鉱物採掘、道路建設に使用するエネルギーを持つ多くの労働者や荒い労働者を失いました。以前にヨーロッパでこの疫病を経験した植民地政府も、黒いペスの発生に対処するために動いた。

ヨーロッパにおける黒ペスの広がり地図(コモンズウィキメディア)

政治経済の面では、ブラックペスはオランダのキャッシュフローの減価償却に大きな影響を与えます。別の意味では、黒い疫病は、当時のオランダ東インド諸島の存在を深刻に脅かしました。植民地政府はついに公衆衛生局またはジェネスクンディジェ・ディエンスト(BGD)にペス撲滅プログラムを結成するよう命じた。

根絶はバタビアで行われただけではありません。当時、それぞれの地域が直接責任を取りました。マントリ、看護師(地元、ヨーロッパ)からジャワ州の医師に至るまで、すべての医療従事者は、黒いペス患者を調べるために村の隅に送られました。

しかし、植民地政府による根絶努力は混沌としていた。バタビアのヨーロッパの医師は、平均的な先住民ペス患者の治療を拒否しました。M.バルファスは、ティプト・マンゴエンエンエソモ博士:デモクラト・セジャティ(1952)という本の中で、「政府のサービスで働いていた多くのヨーロッパの医師はマランに送ることを拒否した」と述べています。

医師のチップト・マングンクスモは、いわゆる医療関係者の一人です。彼は他のSTOVIAの医師と一緒にマランのペスを根絶するための努力に参加しました。ツィットと彼の友人の存在は、甘やかされ、めったに村を訪問する意欲がないヨーロッパの医師の不在をカバーすることができました。

さらに、当時の原因の1つは、白人医師が先住民の患者に触れることに消極的になった階級間のギャップと人種的感情でした。ツィットのヒューマニストの物語は、歴史家の白石隆氏が著書「1000タフン・ヌサンタラ」(2000年)の著書「彼らの夢はまだ私たちと一緒にいる」という論文で書かれました。白石隆 彼女は言いました:

彼は1912年の腺ペストに直面しているマランの医師としての仕事のためにオランダ政府によってオランジェ・ナッソー秩序のリデルクルイスと名付けられました。しかし、彼はまた、疫病で孤児になった女の赤ちゃんの子供を育て、彼女のペスジャティと名付けたことで自分自身に報いました。

チップトの動きは明らかに高く評価されています。しかし、ペスカドゥンの発生は群島に広がり、大きなパニックを引き起こすことに成功しました。実際、当時は植民地政府が腺ペストに直面する方法に関連する推定があり、植民地政府のペス撲滅の努力は病気そのものよりもひどいものでした。