今日の記憶、2014年12月9日:宗教省はクリスマスに先立って宗教的属性の使用を制限しません

インドネシアのショッピングモールの1つでのクリスマスデコレーション。(間)

ジャカルタ-9年前の2014年12月9日、宗教大臣(Menag)のルクマンハキムサイフディンは、クリスマスに向けて宗教的属性衣装の使用を制限する規則を作成しないことをスタッフが確認しました。問題は法律ではなく寛容で解決されるべきです。

以前は、従業員にベジブンの宗教的属性の着用を強制した会社に対する抗議がありました。クリスマスの記念日に強制が見られる代わりに、この動きはイスラム教徒の祝日であるイード・アル・フィトルにも先立って行われました。

インドネシアではクリスマスはしばしば喜びで祝われます。すべてのインドネシア人は、宗教的な休日の準備に深く行きました。

ショッピングセンターは宗教的な装飾品の展示を始めました。同様に、ホテルやレストランでも。

この物語は、クリスマスに向けて興奮を支えることができると考えられています。しかし、それはクリスマスを祝う陶酔感に溶け込むことが問題と切り離せないという意味ではありません。

多くの企業や起業家が従業員に宗教的属性を身に着けることを強制しているため、お祝いはしばしば問題です。

実際、彼らの従業員は必ずしも同じ宗教の出身ではない。その後、2014年にあちこちから抗議行動が起きた。

この物語は、インドネシアにおける宗教的調和の存在に悪い前例を有すると考えられています。

拒絶の反響は至る所に現れました。彼らは政府と宗教指導者に対し、属性の強制の問題に関して直ちに立場を取るよう要求した。レストラン、ホテル、ショッピングモールなど、さまざまな企業が1つずつ書き留められ始めました。

すべての人々は強制の不在を望んでいます。その願いは、宗教的な調和が維持されることです。

「DKIジャカルタのDPD-RIメンバーであるファヒラ・イドリスは、さまざまな地域から何百もの電子メールとSMSを受け取り、従業員にクリスマス属性の着用を要求する企業がまだあると報告したと述べました。違反した場合、従業員は制裁の対象となります。ファヒラは、彼が受け取った手紙やSMSのほとんどはイスラム教徒の女性従業員からのものであり、それらのほとんどはヒジャーブを着用していたと言いました。」

「彼によると、これは不寛容の一形態であり、イスラム教徒の従業員がクリスマスの属性を身に着ける必要がないように、小売協会、ショッピングセンター、ホテル、レストラン、企業に訴えの手紙を送りました。これまでのところ、何が起こったのかは問題を歪めました。クリスマスシーズン中に従業員が宗教的属性の一部として一般的に使用する属性は、実際には誤った理解であると考えてください」とフレンキ・ナピトゥプルは本 で説明しました サンタクロース:資本主義のの クリスマス (2020)。

その後、抗議のエコーが支配者のテリンガに入った。例えば、宗教省。ルクマン・ハキム・サイフディン大臣は、企業やビジネスマンに、従業員に宗教的属性の着用を強制しないよう訴えた。

権限はアピールに限られています。大臣は、合法的な製品の形で彼の勧告を策定することに消極的でした。彼は、2014年12月9日のクリスマスまたはイードに先立って、彼のスタッフが宗教的属性の使用を制限する規則を作成しないと主張しました。

彼にとって、問題は法律ではなく、寛容の形で解決されるだけで済みます。企業やビジネスマンは、宗教的な人々の間の平和を維持することに敏感でなければなりません。その感受性は、後に調和のとれた国家と国家の生活を創造するものです。

「宗教省は、特定の宗教的属性や衣服の使用に関する命令や禁止を含む規則を確かに作りません。イスラム教徒はクリスマスを記念して十字架のネックレスやサンタクロースの帽子をかぶることを要求される必要はありません。」

「また、非ムスリムの女性は、イード・アル=フィトルの尊敬のためにヘッドスカーフを着用することを強制される必要はありません。寛容とは、お互いの違いを理解し、理解し、尊重することであり、他の異なる当事者が自分と同じになることを要求するものではありません」と、2014年12月9日の宗教省のウェブサイトで引用されているように、彼女は述べました。