ロハナ・コードーズと今日の歴史の中で最初の発行、1912年7月10日

Soenting Melajoe News Listのフロントページの1つの肖像画。(ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - 歴史今日、111年前、1912年7月10日、女性運動新聞、Soenting Melajoeが出版されました。知的な俳優としてのロエハナ・コードーの名前があります。新聞の存在は、女性が男性に劣っていないという肯定となりました。特に闘争の問題。

以前は、報道機関はブミプトラの人々の闘志を形作る上で大きな役割を果たしていました。報道機関は、オランダの植民地主義者の支配に反対しながら、情報を広めるための国家的人物の道具となった。

報道機関の強さは、インドネシアの国の歴史の中で過小評価することはできません。新聞から雑誌まで、ニュースを放送する媒体は闘争の道具に変身することができました。国家的人物はしばしばそれを利用します。

彼らの何人かは、マスメディアの文章に彼らの考えの成果を貢献することによって貢献しました。その一部はマスメディアを構築し、積極的に執筆さえしています。報道機関の強さは、国家の覚醒の時代に大きく変貌しました。マレー語の新聞、メダン・プリジャジを表明したティルト・アディ・スエルジョの動きを例にとってみましょう。

彼は報道機関のシェアを利用して、1907年以来、侵略者に批判を広めることができました。人種差別的で腐敗したオランダ当局者の行動は、しばしば彼の月です。ティルト・アディ・スエルジョは、あまりにも重篤だったために亡命刑を受けたが。

同じ物語は、ティガ・セランカイ - スワルディ・スールジャニングラット(後のキ・ハジャール・デワンタラとして知られる)、チプト・マンゴエンコエソエモ、アーネスト・ダウウェス・デッカーによっても提示されました。3人の国民的人物は、新聞De Expresに積極的に取り組んでいます。オランダ人をしばしばその機会に昇格させる新聞。

出版された文章は大きな影響を与えました。オランダ人を熱くするだけでなく、オランダの植民地主義に対する闘争の火を発射することもできました。三角形の批判的な物語も反対に遭った。しかし、その闘いは決して消えませんでした。

「インドネシアのマスメディアは、国家の独立のために戦うための国民運動と密接に関連する歴史的背景を持っており、それと人々の生活を改善するための闘争です。ラジオ・レプル・インドネシア(RRI)は、独立戦争で人々の精神を犠牲にする効果的なコミュニケーション手段として機能します。

「一方、報道機関は、他の様々なアジア諸国と同様に、国民運動の指導者が彼らの考えを広めるためのメカニズムの1つになりました。スカルノ、ハッタ、シャハリール、H・アグス・サリム、サム・ラトゥランギなどの有名な運動家は、新聞の規則ある著者であり、国民運動の時代に出版物の世話をしている人もいます」と、ヤコブ・オエタマは著書Pers Indonesia(2001)で説明しています。

国家覚醒の時代に報道機関で活動している人々は、実際には男性の独占だけではありません。女性たちはまた、国民運動のプレスマップに彼女の名前を書いた。これらすべては、ミナンカバウ出身のブミプトラ女性リスピレーションフィギュア、ロエハナ・コエドエスによって開始された新聞の存在に帰着します。

ソエンティン・メラジョー新聞、彼の名前。その管理は女性によって支配されています。編集長から作家まで。新聞は1912年7月10日に初めて発行されました。その内容は、ブミプトラの女性の願望に多くの苦労をしました。彼らは男性に劣りたくありません。特に独立のための闘争の問題。

ソエンティン・メラジョーの最初のカバレッジはミナンカバウの土地でもあり、その後ジャワ全体に広がりました。後にロハナ・コエドエスの名前を、ブミプトラ女性の解放の戦士としてのR・A・カルティーニという名前と並置することができたのは物語でした。

「西スマトラ州パダンでは、ロハナ・クドゥスが率いるアマイ・セティア工芸学校を設立するために、1912年7月10日にソエンティン・メラジョー紙も発行されました。この新聞は、アマイ・セティアを設立するというアイデアの広がりです。

「さらに、この新聞は結婚した女の子と女の子の活動の中心です。この新聞は、女性の目覚めの勧告を伝え、プロサや詩の形で作家の考えを表現するための媒体です」と、G.A.オホレラと友人たちは、著書「 国家就任の時代におけるインドネシアの女性の役割」(1992)で述べています。