アンドレ・ロザードの行動は、彼が道徳的な警官になったとき、ヤン・ピータースズーン・コーエンのようなものでした

バタビア市庁舎における死の法則の図(doc. 写真ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - メディアシーンは最近、パダン市のオンライン買春問題の襲撃に関与したDPR RIメンバーアンドレ・ロザードの行動にショックを受けました。道徳的な警官としての彼のステップは、商業セックスワーカー(PSK)のトラッパーとして彼の名前を引きずっていたので、それはさらに興奮しました。

様々な当事者から批判を受けているにもかかわらず。彼がツイッターでツイートを通して冗談を言ったのは、彼がやっていることが単にアッラーSWTのアザブからパダンの人々を守るだけであるならば。

「このため、私は警察と協力してオンラインの買い戻しを根絶します。「私はウンマの弱者になりたくありません」と、VOIが引用したように、アンドレは2月6日木曜日に書きました。

ゲリンドラの政治家のツイートやステップから、おそらく古代バタビアの創設者ヤン・ピータースズーン・コーエンがいつも置いたものと似たものです。総督としての初期の頃、コーエンはオランダ東インド諸島のヴェレニグド・オースティンディスケ・コンパニー(VOC)貿易協会の事務所で最初に人生を変えたいと思い、働く人々の生活が文明化されるようにスキャンダルに満ちていた。

アッラーによって、パダンで生まれ育った人々として、不道徳が横行しているので、この街がアッラーの罰を受けることを望んでいません。そして、一般の人々はまた、私に多くのことを報告します。このため、私は警察と協力してオンライン買い戻しを根絶します。私はウンマほど弱くなりたくない🙏

- アンドレ・ロザーデ (@andre_rosiade) 2020年2月4日

ジャン・ゲルマン・テイラーの著書「バタビアの社会生活」の中で引用された彼は、コーエンはかつて「私たちが知っている悲しい中絶事件が多すぎて、愛人がフェニルや他のそのような毒で(彼女の主人)を殺そうとしたケースもある」と述べた。

おそらく、それはコーエンが何らかの理由で自分の家や他の場所で1人以上の女性奴隷、1人以上の愛人の所持を厳密に禁じた理由でした。さらに、敬虔なカルヴィニストのコーエンは、明らかにバタビアのヨーロッパ市民が社会で「結婚し、元気になる」ことを望んでいました。

激怒

オランダのVOCの理事会であるヘレン17世への手紙がオランダの良い女性を連れて来るように頼んだだけでなく。コーエンの道徳的な警察としての実績は、1627年に本当にテストされました。当時、インドの評議会のメンバーでもあった彼の友人、ジャック・スペックスは息子のサラ・スペックスをコーエンに託しました。そして、そこには1618年5月30日にジャヤカタルタを征服した男をテストする大きな問題があります。

ジャックは言いました:「私がヘレン17世の要求を果たすためにパトリア(オランダ)に戻った間、私はサラ、私の娘をあなたに残しました。私はあなたが彼の世話をすることができると信じています。"

親友の要請に同意したにもかかわらず、コンキュバインにされた日本人女性の間に生まれたサラ・スペックスは、1617年に母親の国で生まれ、後にコーエンによってシュタットドヒター(国家の娘)となり、エヴァン・メントの仲間の一人、コーエンの妻として雇われました。

残念ながら、1629年6月、彼女がちょうど12歳のとき、17世紀に女性のために熟したと考えられていました。サラはその後、バタビア城を守るために使用される混合血のヴァンドリグ(部下の兵士)の美貌に魅了されました。

ミャンマーのアラカンで生まれた若者と先住民族の女性を持つオランダの商人の息子と一緒に、サラ・スペックスはコーエンを怒らせたバタビア城で違法な関係を持っていました。

アハマド・スンジャヤディは、(Not)タブー・ディ・ヌサンタラと題した著書の中で、これを詳細に説明しています。「ある夜,ロマンチックに酔っていた若い夫婦は,自分の行動の結果に気づかなかった。おそらく彼女の生理を得たばかりのかわいそうな女の子は、コーエンの家で彼女の恋人と一緒に作り出す華やかなデリクト(現行犯でキャッチ)にあった。そして、バタビア城での性的違反のケースは、当時の熱いスキャンダルになりました。"

必然的に、コーエンを含む城全体が平手打ちされ、彼の評判が傷つきました。彼は親友によってサラの世話をするように義務付けられていたにもかかわらず、サラの行動は行き過ぎていた。コーエンはすぐに断定的で、攻撃に厳しかった。

「彼らの最も厳しい罰!彼らを絞首刑にする!「コーエンは叫んだ。

その結果、自分の家にスキャンダルがあったので恥ずかしかったので、彼は厳しい判決を下したに違いない。実際、コーエンは教会評議会と彼の妻エヴァからの判決を取り消す提案を無視しました。

妻自身が彼を思い出させたにもかかわらず、「サラを許してください。彼は街に委ねられたあなたの親友の息子です, "エヴァンは説得しました.

残念ながら、すでに決定が下されています。1629年6月6日、2人は現在タマン・ファタヒラとして知られているコタ・トゥア地区のオランダ市庁舎(シュタドハウス)の中庭の前で処刑される準備が整うまで、判決が言い渡された。

少女は恋人の罰を目の当たりにするだけで「罰せられた」一方で、若い男は首を切られた。それでも、サラはまだ裸で剥がされ、鞭で拷問され、死刑執行に出席した聴衆によって光景を作った。

その後、コーエンの量刑決定はオランダの東インド全土で騒動を引き起こしただけでなく、興味深いことに、オランダ全体も興奮していました。ファタヒラ公園での死刑執行の緊迫した雰囲気については、バタビア城の姦淫者に対する死刑の勢いはないが、20世紀初頭のバタビアにあるHCCクロフナー・ブルッソンが書いた本の中のヴァン・マーリックの著作からイラストを入手できる。

彼は明らかにしました:「フィールドは、主に女性、人々でいっぱいです。すべての国が見ています。遅れて到着した人たちは列車に乗ることをためらわなかった。食べ物や果物の植民地は、彼らの製品を植民地化するために人々の群衆を利用しました。一方、囚人は警備員によって守られた絞首台に向かって葉巻を吸いながら落ち着いて歩いた。"

コーエンの動きは領主を食べる武器だと言う人もいる。コーエンのステップは感覚だけを探していると思う人もあります。そして、コーエンのステップが正しいと思う人もいます。彼にとって、法律は支持されなければならなかったし、コーエンは確かに自分の唾液を舐めたくなかった。