バンテン・スルタン時代の教会建設

VOCとオランダ領東インドの植民地主義時代の群島の教会についての絵画。(ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - バンテンが群島で最大のコショウの都市の1つであることを疑う人はいません。そのイメージは、世界の様々な国の商人がバンテンに来るようにしました。中国、イギリス、オランダから。バンテン・スルタンの開放性はその背後にあります。

スルタンの門は常にすべての商人に開かれています。八つあたりに。特にバンテンがVOC取引航空会社との和平合意を永続させ始めた後。バンテンのスルタンは、オランダ人が教会を建てることを禁じさえしませんでした。

バンテンペッパーの魅力は誰にも負けません。この商品は、群島の偉大な王国として化身したバンテンスルタンの主力となりました。世界中のトレーダーも興味を持っています。さらにアジアとヨーロッパ。彼らの船はしばしばバンテンを行き来します。バンテンのスルタンは両手を広げて彼らを歓迎した。八つあたりに。ましてや宗教。

コショウ貿易の莫大な利益は、その河口です。唐辛子でさえ、スルタン外交のアジアンとしてよく使われます。友情を築くために、彼は考えた。したがって、バンテンのスルタンは賢明な王国として有名です。

親切の一形態として、バンテンのスルタンは来た商人と多くの協力をしました。彼らはしばしば大きなファンファーレで迎えられます。時には、商人にも家や小屋を建てるための土地が与えられました。

オランダ領東インド時代の群島の教会の内部。(ウィキメディア・コモンズ)

オランダの商航空会社、VOCはそれを実現しました。バンテンの唐辛子貿易を独占する意図が提示された。しかし、VOCが直面するリスクは相当なものでした。VOCは権力を握っていた。その後、彼らはジャヤカルタを植民地に選び、成功しました。

その後、彼らはバンテン貿易を独占するための工作とインペラ(戦いの政治)を演じました。一行は、父親のスルタン・アゲン・ティルタヤサと戦っている間、スルタン・ハジの味方を選んだ。

「国家政治の問題では、彼は自分の国に対する外国の植民地化に断固として反対する。ジャヤカルタを追放統治に戻すことが主な理想であったため、彼はオランダ人と妥協することを決して望まなかった。1645年、バンテンとオランダの関係はますます熱くなっていった。

「1656年、バンテン軍がバタビア周辺を行進した。1657年、オランダは平和条約を申し出たが、条約はオランダに利益をもたらすだけだったため、スルタンによって拒否された。1580年に大戦争が始まった(オランダ人はスルタン・ハジの側にいた)。この戦争は休戦協定の署名で1659年7月10日に終わった」とトリ・ハトマジ は著書『 Ragam Pusaka Budaya Banten 』(2007年)の中で述べている。

教会の建物

この協力協定は、バンテンの地にオランダ人に多くのスペースを開いた。感謝の意を込めて、スルタン・ハジはVOCが要塞を占領することを許可した。Speelwijk Fortress、その名前。砦の中で、オランダ人は礼拝所、すなわち教会を設立する許可を与えられました。

権力の主人はまた、オランダ人に特定の地域でのコショウ貿易を規制する権限を与えました。オランダ人はまた、ランプンでの唐辛子貿易を規制する権限を与えられた。この権威は、VOCとバンテンの関係がますます調和的になっている証拠でした。

バンテンとVOCの二人も、しばしばお互いに贈り物を送った。バンテンのスルタンはしばしば大量のコショウの贈り物をします。それどころか、オランダ人はバンテンでナンバーワンの人にヨーロッパの風味の贈り物も与えました。

この調和のとれた関係は、VOC政府がオランダ領東インド政府に取って代わられるまで続いた。オランダ人はますますバンテンを規制する権限を持つようになった。実際、教会を設立する権限は植民地政府の全責任でした。もはやスルタンではない。

オランダ領東インド時代の群島の教会での礼拝の実施の絵画。(ウィキメディア・コモンズ)

セラン市の広場の近くに国教会があることは、その証拠です。教会は1846年に設立されました。費用から従業員の給与まで、すべてがオランダ領東インド政府が負担しています。さらに、バンテンに住むオランダ人は日々増加しています。  

「バンテンにおけるオランダの支配の地位がVOCから植民地政府に移ったとき、キリスト教の崇拝のための建物としても機関としても、教会の建設は植民地政府の責任となりました。オランダ領東インド政府の中央部の最初の場所は、居住者のヴァンバンタム事務所の設立によって特徴付けられたセラン市に建設されました。

「バタビアに本拠を置くオランダ領東インドのプロテスタント教会(Indische Kerk)の主導で、1846年にセラン市の広場近くに「州教会」が設立されました。「国教会」の管理は、オランダ植民地政府によって任命され、支払われました。セラン市に教会を建設することは、200人以上のヨーロッパ人(主にオランダ人)がいたため、理由がなかったわけではありませんでした。それが首都に住んでいたとき。彼らのほとんどは、植民地政府から精神的な奉仕を受ける権利を持つプロテスタントです」と、ムフティ・アリは著書「 バンテン の宣教師」(2021年)で説明しています。