ハッタの誓い:インドネシアの独立が訪れるまで結婚しない

オランダ訪問中のハッタとラフミ・ハッタ。ハッタはかつて、インドネシアの独立が到来する前に結婚しないと誓った。(ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - インドネシアの独立は死んだ代償です。それが、自由の戦士のあらゆる心の紐に刻印されているものです。モハマド・ハッタ、その一人。実際、ハッタはインドネシアが独立するまで結婚しないという誓いさえ出した。

ハッタは本物の男だ。彼はまた、彼の誓約を証明しました。時間は学習と戦いに捧げられています。彼はまた、インドネシアが本会議に独立したときに誓いを終えた。インドネシアの独立から3ヶ月後、彼は愛の関心をラーミ・ラキムに求めました。

ハッタは、プリンス・ヘンドリクスクール(PHS)・バタビア商学部を卒業していないことを嬉しく思っています。オランダ領東インドでキャリアを築くための彼の道は広く開かれました。彼の給料はとにかく高いと予測されています。しかし、八田は必ずしも自己満足に陥ったわけではない。

八田は高い給料をもらいたかったのではなく、もっと高いレベルまで教育を続けたかったのです。オランダが目標です。PHSの教師の一人、デ・コック博士がハッタの動きを支持したため、夢はさらに大きくなりました。

デ・コックはハッタに、高額な給料にだまされすぎないようにと思い出させた。しかも、八田はまだ若い。彼の職と所有物は本質的に無常です。中程度の永遠の知識。

ハッタは、1945年11月18日にボゴールで行われた簡単なイベントで、ラフミ・ラシム(Rahmi Rachim)と結婚したとき、またはユークと呼ばれていました。(ウィキメディア・コモンズ)

ハッタの教育を続けたいという望みは,家族に歓迎されました。全員が彼の動きを支持した。八田はまた、オランダでの生活と勉強のハンドルとして奨学金を求めました。最愛のウラムの芽が到着しました。ハッタはオランダに向かった。

オランダでは、ハッタはロッテルダムの経済高校であるヘンデルス・フーゲア学校に通っていました。専攻は貿易経済学。大学時代、八田は国を解放したいという強い願望に圧倒されていた。

Indische VereenigingまたはPerhimpunan Hindia(後にPerhimpunan Indonesiaと改名)が彼の政治的手段となった。彼は他のことは何も考えなかった。勉強と政治に加えて。独立のための闘争のために、ハッタはまた、インドネシアが植民地主義の束縛から逃れる前に結婚しないという誓いをさらに確立した。

「実際、われわれの闘争の焦点はオランダ帝国主義を破壊することであり、われわれの闘争が太平洋問題に関連していることを、われわれは瞬く間に忘れてはならない。現在太平洋と呼ばれている大洋の大洋の端に位置するこの土地は、必然的に来るべきドラマに引き込まれるでしょう。

「我々は、これらのプレーが人種の反対ではなく、最終的な評決であることを知っています。われわれの政治闘争の重要な部分としてのわれわれの対外プロパガンダは、東方諸国の団結を目標とすべきである。人種紛争が鋭くなればなるほど、私たちは紛争の終焉に近づいています」とハッタは著書Mohammad Hatta: Memoir (1979)で述べています。

独立後に結婚

スカルノとハッタは1945年8月17日にインドネシアの独立を宣言しました。現金はハッタによって誓約されました。彼はまた、ソウルメイトの問題について考え始めました。ハッタの同僚たちも、ハッタの仲間を見つけるのを手伝ってほしいと申し出た。

スカルノの妻ファトマワティも、ハッタの仲人となった夫を明かした。カルノは、ハッタが親友のアブドゥル・ラキムの息子に興味を持っているのを見ました。彼はまた、ハッタとラーミ・ラヒムを一致させるために率先して行動しました。

しかし、ファトマワティのバージョンは、ラーミ・ラヒム自身によって不適切であると考えられていました。何度か、おなじみのユケという女性は、ハッタと以前から激しく手紙を交わしていたと話していたという。したがって、カルノは、ハッタがユケに宛てた手紙の宅配便の別名「頬の舌」になっただけです。

それでも、2つのバージョンはどちらも、カルノがハッタを将来の妻に近づける中心的な役割を選んだことを強調しています。ユケの両親はハッタを将来のマンツとして認めた。ユケでさえ、ハッタが正しい仲間だと感じていた。

ハッタはラフミ・ラヒムと結婚し、彼が書いた『心のギリシアの領域』という本という本の形で持参金をもらった。(ウィキメディア・コモンズ)

二人は1945年11月18日、西ジャワ州ボゴールのメガメンドゥンで単純かつ厳粛に結婚しました。八田はまた、ディゴエルでの亡命中に書いた本を作り、その後持参金としてバンダ・ネイラを作った。この本はギリシャの心の領域です。

「この助言は、はるばるヨーロッパ本土まで勉強していた父親によって行われ、その後亡命中に行われました。これは、ディゴエルが父親にとって家から離れた家である理由を説明しています。故郷から遠く離れた場所だが、ここは闘争の使命を遂行する家でもあるので、彼はディゴエルの仲間の捕虜のコミュニティと一緒に暮らす。

「お父さんは,一緒に学び,運動することで,人生に対する人々の熱意を高めました。彼の仲間の捕虜とその家族に。お父さんは知識を共有しています。孤独の中で、父は哲学についてのエッセイを書いており、後にエッセイ集は「アラム・マインド・ギリシャ」と題され、1945年11月18日に結婚したときに母親への父親の持参金になりました」と、ハッタの子供たち、ムーティア、ゲマラ、ハリダはハッタの著書 『三人の娘 の目』(2015年)で述べています。