ガス・ダーの天国についてのジョーク

インドネシア共和国の元大統領、アブドゥッラフマン・ワヒド、またはよく知られるガス・ドゥルは、彼の独特の行動で有名です。(nu.or.id)

ジャカルタ - アブドゥッラーマン・ワヒドはクリエイティブなリーダーです。おなじみのガス・ドゥールという男は、独特の考え方をしている。彼はしばしばアイデアの人と呼ばれ ています。彼は問題や批判をさまざまな媒体で翻訳することができます。ユーモア、その一つ。

ガス・ダーのいたずらは笑いの磁石であるだけでなく、反射でもあります。特に天国の問題を議論するとき。この話題は彼の主力となり、人間の生活の実践に関する批判を投げかけた。奇跡的に、批判された人たちは、実際に楽しんだり笑ったりしました。

ユーモアに関しては、ワヒドはそれを得意としています。彼はすべての問題をユーモアで翻訳することができます。社会的、政治的、経済的、文化的なものまで。ガス・ダーが投げるユーモアの別名には、それぞれ独自のメッセージがあります。実際、もし彼が機会があれば、メッセージは一晩で発掘されたかもしれません。

彼の専門知識は彼をパサントレンの世界の中心人物にしました。彼はどこにでも身を置くことができます。ワヒドは、政治活動家、文化主義者、政治家、知識人として一般の人々と一緒に座ることができました。ガス・ドゥールが問題を理解する柔軟性は河口です。

ワヒドはビル・クリントン米大統領と冗談を言う。(google.com)

すべては、ワヒドが知識を学ぶのに決してうるさいからである。ワヒドは本を読んだり、映画を見たりすることを楽しんでいました。その活動はしばしば彼の正式な教育を妨げましたが。それについてガスはただそれが静かだと思う。さらに、知識はどこからでも来ることができます。

知識の提供は、問題を見るという彼の考え方に影響を与えました。得られた知識のためにさえ、深刻な問題を必ずしも真剣に受け止める必要はありません。なぜなら、ユーモラスな物語が詰まっていることが多い問題には、実は予想外の強みがあるからです。場合によっては、問題から抜け出す方法が後で見られることがあります。

「これらのことに注意を払うことで、ワヒドは自分のしていることに非常に自信があり、達成したい効果にも自信を持っていることが理解できます。リーダーシップの仕事を通じて変化を広げる可能性を秘めたアイデアの人として、ワヒドは新鮮なアイデアに非常に富んでいます。

「これらのアイデアの少なからぬものが、例えばユーモアで奇妙に伝わってきます。このような配信方法では、伝えられるメッセージは関連性があり、まれに象徴的ではありませんが、実際の影響を与え、既存の談話と衝突した場合、それらは一緒に結びつき、動的に思考を刺激します」とAhmad Suaedyは書籍 Gus Dur: Islam Nusantara & Citizenship Bineka (2018)で説明しています。

ナフドラトゥル・ウラマの伝統

ガス・ダーのユーモアがリスナーを大声で笑わせることが多いのは事実です。ワヒドはまた、彼の行動を発行するために特定のトピックを選んだことはありませんでした。彼は既存の現象についてのみコメントした。聞く人が笑いに圧倒されるのは特別なことです。

実際、ユーモアを使って議論を説き、甘くする伝統は、ガス・ダーの「独占」ではありません。Nahdlatul Ulama(NU)の旗の下にあるカイスは、過去から利用されてきました。ちなみに、ガス・ドゥールは最も著名なカイの一人です。

結局のところ、ワヒドはあえて彼のユーモアのためにどんな話題でも持ち出しました。例えば、天国。一部の人々にとって、サージの問題は冗談として使うことはできません。しかし、ワヒドはそれを壊した。天と州の橋を建設するプロジェクトは、彼がしばしばもたらす冗談です。

アルキサ、 黙示録が起こりました。地球は破壊される。人間は天使たちによって善行と悪行で数えられ始めました。慈善的な貯蓄が天国に行く人。一方、貧しい慈善貯蓄を持つ人々は支配的です:地獄。

1999年10月20日にインドネシア共和国第4代大統領に就任したときのガス・デュー。(ウィキメディア・コモンズ)

好奇心が二人を取り囲んだ。天国の住民は地獄の雰囲気に興味があります。その逆もしかりです。したがって、開始が開始されました。天国と地獄の架け橋、その名前。その後、各グループは、独自の橋を建設する命令を負わされます。

ワヒドは地獄の住人たちをとても興奮して明らかにしました。実際、作成された橋は時間通りに完成しました。天国の住人とは違う。大きな進展はなかった。一歩も踏み出されていない。

実際、天国には橋を架けることを許す人はいません。なぜなら、すべての請負業者、プロジェクトリーダー、職長はすべて地獄にいるからです。ワヒドが伝えたかったメッセージは明確でした。笑い声の背後には、プロジェクトでよく遭遇するKKN(共謀、腐敗、縁故主義)の現実があります。この問題は長い間続いています。実際、インドネシアが独立して以来。

それだけでなく、ワヒドは天国について他の冗談を言っている。いたずらは、天国には祖母がいないというアッラーの使徒の言葉を聞くのを心配していた祖母に関するワヒドから始まりました。彼はプレーしないのが悲しい。幸いなことに,使徒は天に住むすべての人が若くして戻ってくると説明しました。そして祖母は再び幸せでした。

ガス・ダーのユーモアは時代を超越しています。インドネシア共和国大統領に就任する前も後も。彼のジョークは、今でも多くの学者によってよく聞かれます。その事実は、ワヒドの体が消え去ったかもしれないという証拠 ですが、彼の精神は今日まで生きています。

"ある祖母は叫び、アッラーの使徒の言葉を聞き失望した:天国には祖母はいない。しかし、アン・ラスルはすぐに、いつの日か天国のすべての住民が若くして戻ってくると説明しました。だから、おばあちゃんは天国に行って、若くして帰ってきます。おばあちゃんは笑った。ハッピー」と、ママン・イマヌルハク・ファキーエが著書『 Fatwa and Gus Dur's Joke』(2010年)で書き直したガス・ダーの物語。