ジャカルタ - 今日の歴史、95年前の1927年7月4日、スカルノと彼の友人たちはバンドンでインドネシア国民党(PNI)を設立しました。PNIは、ブミプトラの独立のために戦うためのブン・カルノの政治的手段となった。
PNIの闘争は急進的であることが知られていた。PNIは毎日、インドネシアの独立を公然と宣言している。この足取りにより、ブン・カルノを含むPNIの役人はオランダ領東インド植民地政府を警戒した。PNIの役人もこの罪で投獄された。
オランダの植民地時代は、国の歴史上最も厳しい時代でした。原住民の運命はオランダ人によってほとんど無視された。権力者たちは、ブミプトラを単なる資産としてしか見ていない――もし彼らが現金牛のようだと言われたくないのなら。オランダ人は常に原住民に対して人種差別的であったため、苦しみは日々増していました。
原住民のカーストは低いと考えられている。原住民は激怒した。さらに、バンドンで勉強していたスカルノ。Technische Hoogeschool te Bandoeng(現:バンドン工科大学)の学生として、スカルノはしばしば不正を見ました。オランダ人の恣意的な扱いが主な焦点となった。
ブン・カルノも状況を観察した。彼は時々、ブミプトラが受けた不正義を直接感じるために歩き回ります。ブン・カルノはしばしば大工を農民に訪ねた。答えは常に同じです。オランダの植民地主義は彼らを苦しめた。
暁の息子は、彼の民の運命のために戦うために動かされました。彼は闘争の手段として政治的な道を選んだ。毎日、彼は説教壇から説教壇へと響き渡る彼のレトリックでブミプトラの精神に火をつけます。この勢いが、後にスカルノをオランダの植民地主義者に対する抵抗の象徴として知られるようにした。
「スカルノがTechnische Hoogeschool te Bandoeng(THS)で勉強し始めたときからの政治活動に対するスカルノの熱意は、キャンパスの学長であるクロッパー教授を心配させました。彼は個人的にスカルノに電話をかけた。クロッパー教授は、「THSで勉強している間は、いかなる政治活動にも参加せず、大学を卒業することだけに集中すると私に約束しなければなりません」とアクマル・ナセリー・バスラルは著書Buya Hamka: Setangkai Pena di Taman Pujangga(2020)に書いています。
クロッパー教授が得た答えはあまり満足のいくものではありませんでした。スカルノは、彼の研究が無視されないと約束することしかできませんでした。これは、スカルノが政治活動から離れたくなかったことを意味します。彼は今でもすべての説教壇のイベントに現れ、独立を求める先住民の精神を燃やしています。
彼はまた、6人の友人の支持を得て、1927年7月4日にインドネシア国民党(PNI)を設立しました。この党は、先住民を植民地主義の束縛から解放するためのブン・カルノの政治的手段となった。スカルノはまた、彼のレトリックのそれぞれでオランダ人を嘲笑する言葉を使い始めました。同様に、独立したインドネシアの叫び声は、ブミプトラ族には馴染み深い。
「1927年7月4日、アルジェミーネ・ストゥディクラブの6人の友人の支援を得て、私はPNI、インドネシア国民党を設立しました。人々は準備ができています。ブン・カルノは準備ができています。今,わたしたちを遠ざけるものは,オランダ以外には何もありません。PNIの目標は完全な独立であった。今、私の最も忠実な信奉者でさえ、この過度に過激な目標に震えています、なぜなら、以前の組織は常に彼らの目的のいくつかを隠していたので、オランダ人が彼らに干渉しないようにしたからです。
「私と一緒なら、隠すものは何もない。密室での討論では、何人かの人々が私をレールから脱線させようとしました。人々はまだ準備ができていない、と彼らは言う。人々は準備ができている、と私は鋭く答えた。そして、それは私たちのモットーです:インドネシアは今独立しています。インドネシアは今独立していると私は言う」と、シンディ・アダムスが著書『Bung Karno: Penyambung Lidah Rakyat Indonesia』(1965年)で書いたように、Bung Karnoは述べた。
1927年7月4日にバンドンでインドネシア国民党が結成され、今日のインドネシアの歴史 の一部となりました。
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