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ジャカルタ - 95年前の1927年3月16日は、作家ラマダン・カルタ・ハディマジャ(ラマダンK.H)の人生の儀式の大きな一日でした。彼はその日に生まれ、死んだ。彼は生前、偉大な作家に変身した。また、偉大な伝記者。多くの大きな人物が彼のサービスを利用しています。ブン・カルノの2番目の妻、イングギット・ガルナシからスハルトへ。そこで、インドネシア文学の発展において重要な人物となった。

1927年3月16日にバンドンで生まれたラマダンKHの姿を説明する際には、おそらく一言では不十分です。それはすべてをカバーすることができます。彼は詩人、小説家、歴史家、ヒューマニストとしての役割を果たすことができます。すべての役割は同様にうまく行われました。一方で、彼は歴史をうまく語ることができます。一方、彼はフィクションの執筆に命を与えることができる。

ラマダンは知識の渇きだったので、彼はスキルを得た。彼は学ぶあらゆる機会を浪費したことはなかった。それがどこにあっても、誰と一緒にいるかは問題ではありません。ラマダンは決して欠席しません。例えば、1951年にオランダに行って地元の文化を学びました。

ラマダンKHの本の一つ、クアンタル・ケ・ゲルバン:キサ・シンタ・イングギット・デンガン・スカルノ。(写真:ドク・バリ州図書館)

彼は有名なインドネシアの詩人、作家、画家のグループに参加しました。とりわけ、アスル・サニ、シトール・シポネカン、プラモエディア・アナンタ・トーア、モクタル・アパンへ。大きな人物の間で彼の関与は、ラマダンは多くのことを学びました。

「1951年、オランダとインドネシアの文化協力の基盤であるSticusaの助けを借りて、多くの詩人、作家、画家がオランダを訪問する機会を与えられました。彼らはアスル・サニと妻のヌライニ、プラモエディア、そして彼の最初の妻シトール・シボネガン、ガユス・シアギアン、アッハ・カルタハディマジャ、M.バルファス、バルス・シレガー、モクタル・アピイン、ロースリ、ラマダン・KHアトゥン(彼のニックネーム)で、1955年にインドネシアに戻りました。彼はキサマガジンの編集者となり、シアサットマガジンに移りました。シアサットでは、彼は文化的なルーブリックの世話をします: ゲランガン (アリーナ)。

「アトゥンはアジブ・ロシディと共に、DKIジャヤ州知事のアリ・サディキンがタマン・イスマイル・マルズキ・アーツ・センター(TIM)を結成するよう説得した人々の一人でした。TIM Atunでは、アスル・サニ、アジブ・ロシディ、イラヴァティ・スディアソの後ろにジャカルタ・アーツ・カウンシル(DKJ)を管理しています。優しい中尉としての彼の性格は明らかです。「彼は彼の2人の外交官の妻、すなわちプルイスティンまたはティネズとサルフリダ・ナスティオンまたはアイダの穏やかな仲間です」と、ロシハン・アンワルは本セジャラ・ケシル「プチ・ヒストワール」インドネシア・ジリド3(2009)で言いました。

その後、彼の作品は豊富です。小説の形で複数の作品があります。その中には、ロヤン・レボルシ(1968年)、ケメルト・ヒドゥン(1977年)、ケルアルガ・ペルマナ(1978年)、ダン・ラダン・ペルミナス(1987年)も含んでいた。彼の作品も映画化されることはめったにない。例えばケメラット・シンタ。

彼の作品のオデッセイは終わりませんでした。彼はいつも新しいことに取り付けす。その結果、彼の名前は信頼できる伝記家として名声を得ました。多くは彼のサービスが伝記を書くのを待っています。なぜなら、読者は彼が言うキャラクターと感情的なつながりを持っているようだからです。

彼が若い頃のラマダンKH。(写真:ウィキメディア・コモンズ)

言い換えれば、書き込みはとても生きています。結局のところ、めったにラベル「ベストセラー」は、多くの場合、彼の伝記が刻印されていません。イングリット・ガルナシの伝記が含まれています。ブン・カルノに同行するイングギットの闘争はよく説明されています。彼はまた、死が彼の生年月日と同じ彼を拾うまで書くことを忠実でした:2006年3月16日、南アフリカのケープタウンで。

「フィクション以外では、彼の名前は特別な伝記的な『命令』の著者としても記憶されています。ブン・カルノの妻がバンドンの学生時代の伝記:テクニシェ・フーゲスクール(現在:ITB)は、クアンタル・ケ・ゲルバンで発表された:キサ・シンタ・ルブ・インギット・デンギット・デンガン・ブン・カルノ(1981)。2番目に耐久性のあるインドネシア大統領について、彼はソエハルト:ピキラン、ウカバン、ダンティンダカンサヤ(1991)を書いた。

「その後、インドネシアの古い統合劇場のモデルであるオペラ貴族のプリマドンナについて、彼はジェロンバン・ヒドゥプク:デウィ・ジャ・ダリ・ダルダネラ(1982)を書きました。赤いベレー軍団の創設者について、彼はA.E.カウィララン:ウントゥクサンメラプーティ(1988)を書きました」と、ラミー・シラドはテンポマガジンの記事でラマダン、ケンバリ・ケ・パンクアン・アサル(2006)と題して締めくくりました。

*今日の歴史についての他の情報を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い記事を読みます。


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