歴史 1822年3月4日:オランダはパカルユン王国、西スマトラ島のパドルユン王国からパドリの人々を打ち負かす

パガリュユ宮殿、西スマトラ島は1804年のパドリ戦争中に燃やされました。(写真:ウィキペディア)

ジャカルタ- 今日200年前、または正確には1822年3月4日、オランダはパガルーユン王国、西スマトラからパドリを撃退することに成功しました。オランダの東インド諸島中佐ラーフは、その背後にあります。彼はパドリをつぶすために先住民の命令に来ました。呪文は成功しました。以前は、パドリ戦争はワハビの学者によって繰り広げられた戦争でした。先住民族がイスラム法を適用することに消極的なのは河口です。また、罪深い活動は永続し続けます。戦争が始まりました。

オランダに対する抵抗を主導した学者はほとんどいなかった。例えば、ミナーカバウの学者。身肌身、ハジ・ピアバン、ハジ・スマニク。メッカの聖地から戻った後、ワハビ派の影響を強く受けた人々は、オランダの植民地主義に怒っただけではありません。この怒りは、地元の王室グループ(先住民族)の多くがイスラム法を完全に実施していなかったためにも起こった。

彼らはまた、ミレンカバウの土地でイスラム浄化を行いたいという願望を持っています。目標は、ミナーカバウの土地は、宗教によって禁止されている活動のすべての種類から自由であるということです。その運動はすぐに他の学者からより多くの注目を集めました。その後、彼らはグループを作ります。「パドリ」として知られています。

パドリ戦争のイラスト。(ウィキメディア・コモンズ)

「もちろん、3人の若い聖職者の浄化運動は、先住民族からの強い抵抗に会いました。激動が続いた。トゥアンク・スマニクは自国で非常に大きな抵抗に直面し、リンタオへの移住を余儀なくされた。ハジ・ミスキンはまた、アンペック・アンケクへの移籍を余儀なくされるまで、パンダニ・シケクでそれほど厳しい抵抗に直面した。ピアバンのトゥアンクだけがあまり挑戦していません。

パドリの聖職者たちは、国民と王様がイスラム教の教えに従わない習慣を取り除いて、イスラム教の教えを浄化したいと思うパガルーユン王国との交渉に再び近づくことを試みている。しかし、1803年に交渉はパドリ戦争として知られている先住民との間の武力紛争につながった行き詰まりに達しました」と、アディ・テルナ・エフェンディらは本Jejak Islam di Nusantara(2019)の中で言いました。

戦争は長かった。パドリは、実際にイスラム教の浄化を拒否したパガルーユン王国を攻撃しました。先住民族の指導者スルタン・タンカル・アラム・バガガルは、冒涜の実践に目をつぶったと考えられている。ギャンブルから、薬物の使用、酒の消費まで。

●1803-1838年に起こったパドリ戦争のイラスト。(ウィキメディア・コモンズ)

その直後、先住民族の基礎となったパガルーユン王国はパドリによって支配されました。権力の所有者はすぐに逃げた。実際、スルタンは逃げただけでなく、すぐに敗北を受け入れなかった人々もオランダ人と協力しました。このため、パドリはオランダ人に悩まされていたので、パガリュユンから逃げました。このイベントは最も決定的であり、将来的にパドリの敗北の主な原因となりました。

それを強化するために、1821年12月8日、オランダ東インド諸島政府は、中佐であるアントワーヌ・セオドア・ラーフが率いる部隊を、ミリテール・ウィレムス・オルデ部隊から派遣しました。慎重な計画の後、1822年3月4日、ラフの軍隊はパガルーユン地域からパドリを撃退することに成功しました。その後、オランダ東インド諸島政府はバトゥサンカルにフォートファンデルカペレンのためのフォートを建設しました」と、本ケティカヌサンタラベルビカラ(2017)でジョコダルマワンを締めくくりました。

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