ジャカルタ - オランダ東インド諸島の近代的な国の出現は、新鮮な空気の息をもたらします。かつて腐敗し、伝統的であったVOC貿易航空会社時代の官僚機構の痕跡は、植民地政府によってトリミングされ始めました。オランダは、公務員(PNS)の先駆けとなった政策である政府の装置、ビネンランシェ・ベストゥル(BB)としてブミプトラを関与しました。BBは、大きな給料から社会的地位まで、特権を得るので、多くの人々の夢の仕事です。
VOCの倒産は、列島におけるオランダの植民地主義の存在に大きなシェアを持っていました。その後、植民地はフランスの支配下にあったオランダ王国に引き渡されました。ナポレオン・ボナパルトはその後、オランダの王となった弟のルイ(ロデウェイク)ナポレオンに、すぐにヘルマン・ウィレム・デエンデルスをジャワに送るように命じた。
大きな決断は、しばしば「マス・ガラク」の愛称で呼ばれる男がフランス革命の間に興味深い実績を持っていたために取られました。デエンデルスはバタヴィア軍団をうまく率いていた。その後、オランダ東インド諸島総督に任命された。彼の治世は1808年から1811年まで短かったが、それは難しかった。
デエンデルスは、伝統的なVOCスタイルの官僚制の堕落から植民地の救世主となりました。また、状態装置のすべての荒廃した行動を防止し、改善するために迅速に移動しました。ルイ王が命じたものに従って、すなわちオランダ東インド諸島の行政システムを修正する。したがって、デエンデルスの手で、オランダ東インド諸島は近代的な官僚制を持つ国になりました。
「新総督の行動の一つは、政権の全面的な改革である。デエンデルス時代まで、シレボンの東にあるすべてのオランダの領土は、ジャワ州の北東海岸州の1つの州を形成しました。州知事は、彼の地位に関連する様々な利益のために、10万人のギルダーの年収を享受しているのに対し、我々がDaendelsの言葉を受け入れるならば、この地域からの政府の収入は実質的にゼロである」
「1808年8月18日の法令により、州は5つの県と38の地区に分かれていた。すべての役人は軍事装備と十分な給料を受け取ります。「ジャワの摂政からの賄賂の贈り物、特別な利点、この虐待はすべて止めなければなりません」と、ヌサンタラのバーナード・H.M・ヴレケは言いました(1961)。
オランダ東インド諸島の官僚制度の顔を変えるデエンデルスの一連の「論争」行動。デエンレルズはまた、BBの一部にブミプトラの役人に場所を与えるために移動を開始しました。
ブミプトラ当局者の存在はまた、ジャワ貴族の支配の連鎖を破った。デエンデルスの行動は、ジャワ貴族に多くの収入と威信を失わせた。また、その人々に対して自由に行動する貴族の特別な権利。政策は広く反対しているが、Daendelsは気にしない。
デエンデルスは権力を集中させるという野心を続けた。その後、ヨーロッパのベストゥル、インランドシュ・ベストゥア、ヴレムデ・オースターリングレンの3つの権力システムを永続させた。3つのシステムは1つの屋根、ビネンランシェ・ベストゥール(BB)の下に制御されるように置かれる。
「ヨーロッパ・ベストゥアはオランダ東インド諸島の最高の政府です。構造的な位置は、総督、知事、居住者、および最も低い居住者のアシスタントに至るまで存在します。彼らはみな白人です。インランド・ベストゥールはブミプトラ国家の政府の実行者であり、最高の役人としての摂政から副摂政としてのパティ、ウェダナ補佐官、ウェダナ補佐官、最も低い政府構造としてのルラまで」。
「ヴレムデ・オースターリングレンは、外国の東洋人、特に中国人とアラブ人の特別な政府です。外国人の東方の大規模なコミュニティがある特定の地域では、Vreemde Oosterlingenが形成されました。演技役員は、地域の外国人東部人の数に応じて、少佐、船長、中尉まで多岐に及ぶ。したがって、当時、中国のカピテン、アラブキャピテン、中国のメジャー、またはアラブの中尉がいたことは驚くべきことではありません」と、ラマダンK.H.は本「地球の子供の長い旅」(2007)に書いています。
特に植民地公務員
ブミプトラの役人や植民地公務員の任命は、空きポストを見てデエンデルスの先見の明にほかならない。デエンデルスは、数が少なかったので、ヨーロッパの役人の義務を最大化することは不可能であると理解していました。空のポストがVOC時代のようなヨーロッパの役人の腐敗の分野にならないように。彼の仕事は、植民地政府とブミプトラの間の舌打ちになることでした。
この傾向は、その後、ダーンデルスと彼の後継者を実行します。実際、有能なブミプトラを引き付けるために、植民地政府は、植民地公務員の精神を具体的に形成する学校を設立しました。特にそれらの男性のために。例えば、オプレイディングスクールヴォールインランシェアンベナレン(OSVIA)。OSVIAは、オランダの東インド諸島時代の将来のブミプトラ当局者のための学校です。卒業後、彼らは植民地公務員として雇われました。
「卒業後、上位のプリヤイ派の息子たちから来たOSVIAの学生は、自分が良い立場で官庁に入ることを期待できます。そこで彼らは多額の給料を得て、良いレベルを高める機会を得ることができるだけでなく、コミュニティの高い地位を得ることができます」と、本の中枢Java地域の国家覚醒の歴史(1978)に書かれています。
植民地時代の公務員になった後、ブミプトラは高い給料を得て、明確なキャリアパスを持つことになります。例えば、摂政のみの地位のために、植民地公務員は1,500-1,800ギルダーの給料を得ることができます。その金額は、同じ地域のオランダの公務員が住む居住者の給料に相当します。その高い給料は、植民地の役人が複数の妻を持つことを可能にしました。
オランダの目には、ブミプトラ公務員をディスるオプションが効率的に計算されます。給与の向上,教育,タスクの分割は明らかであり、オランダを幸せにする責任があります。男性のためにも。彼らは植民地時代の公務員になる道を通ってオランダ人と同等に暮らす望みを持っていました。
したがって、当時の少年たちの夢は、植民地公務員になりたいと思うことで支配されていました。彼らが宗教に対する狂信的でない限り、彼らの立場は安全です。実際には、それはさらに特別です。
「財政的な問題に加えて、オランダ人が「宗教的狂信」と呼ぶものは、しばしばパングレ・プラハ(ブミプトラ当局者)の間で促進するための措置です。「断食しない、祈る、(イスラム教の宗教的義務)などの世俗的な態度(宗教の寛容と呼ばれる西洋的な言葉)を示すのが好きな人は、狂信者よりもオフィスに上がる方が簡単です」と、歴史家オン・ホク・ハムはプリアイからニー・ブロロン(2002)までの本の中で結論づけました。
*オランダ植民地時代についての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。
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