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ジャカルタ - 9年前の今日、2018年4月27日、イスラム教徒評議会(MUI)のマフール・アミン議長は、政治キャンペーンの場になるように説教を禁止することを強調しました。彼は、モスクのような礼拝の場が短期的な政治的利益を広める場所として使用されることを望んでいません。

以前、アイデンティティ政治は政治的競争に大きな影響を与えていました。この物語は、国家の象徴であるアミン・ライスによって認められました。彼はイスラム教徒が互いに強化しなければならないことを明らかにしました。彼は、各講義に政治を挿入したいと考えています。

2017年のDKIジャカルタ選挙は、アイデンティティ政治と密接な政治的競争と見なされることがよくあります。この物語は、アニス・バスウェダンが非イスラム教徒のバスクイ・チャハジャ・プルナマ(アホック)を破ることができたことを可能にしました。

多くの人々は、アニス氏の勝利を宗教の政治化の形と見なしています。アミン・ライスも異なる見解を持っています。国家のこの人物は、アニス氏の勝利をイスラム教徒の大きな勝利の形と見なしています。

ムハンマディヤの元議長は、アニス氏の勝利はイスラム教徒が宗教の冒涜に立ち向かうことができる形であると見なした。アミンはまた、2018年4月24日に2019年の大統領選挙に目を向けるようイスラム教徒に呼びかけ始めました。彼は、イスラム教徒はイスラム教徒に親近感を抱く候補者を選ぶべきだと考えています。

この物語は、イスラム教徒が国の運命に懸念しているという形と考えられています。アミンはまた、イスラム教徒が勢いを失いたくない。彼はすべての講義に常に政治的なメッセージを挿入するよう頼んだ。アミンの鼓動するナラティブは賛成と反対の両方で返されました。

支持者は、モスクのような礼拝所は政治的なパイプであるべきだと考えています。拒否者は、モスクは短期的な政治的利得のために使用できないと考えています。

すべては引き起こされた問題が長引く可能性があるからです。アミンの声明は、宗教大臣ルクマン・ハキム・サイフディンによって真剣に受け止められました。彼は、アミエスの声明がイスラム教徒のコミュニティを分裂させる可能性があると見なしました。

「だから、アミン・ライシュ氏に尋ねるのが最善です。彼はまず政治の意味を説明するべきです。たとえば、Aを選ぶのではなく、Bを選ぶのではなく、党Aを選ぶのではなく、党Bを選ぶのではなく、党を名乗って、党を名乗って、それは実践的な政治であり、それは団結を分裂させるでしょう」と彼は言いました。

「プラクティカルな政治は、礼拝堂で議論されるべきではありません。なぜなら、礼拝堂の政治的願望は様々だからです。礼拝堂がプラクティカルな政治について議論する場所として使われた場合、それは礼拝堂の間で紛争と紛争を引き起こすでしょう」と、2018年4月26日に lamankompas.comが引用したように、ルクマンは言いました。

代わりに、宗教省だけが声を上げているのではなく、MUIは2018年4月27日にコメントしました。MUIは、実質的な政治キャンペーンの場としての講義を禁止しました。短期的実質的な政治は、単に団結を破壊すると考えられています。

MUIはまた、政治的な講義は講義で完全に禁止されているわけではないと明らかにしました。しかし、言及された演説は実践的な政治ではなく、民族主義の政治であり、民族主義と国家主義について楽観的に話すことが多い。

「それが私たちが望んでいることです、宗教施設、政府事務所、講義をキャンペーンのためのフォーラムとして使用しないでください。(それは)政治化され、短期的な政治的利益のために使用されます。宗教政治、国家政治、国家政治はなければならない。宗教が体現されていない政治は、後に無礼な政治になり、その後マネー政治になる」と、MUIの会長、マルフは2018年4月27日にクムパンのウェブサイトから引用したように述べた。


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