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ジャカルタ - 4年前の今日、2022年2月24日、宗教大臣(Menag)のヤクット・チョリル・クマスが、アザンの声と犬の吠え声とを比較した声明は論争の的となった。ヤクットの声明は、インドネシアのイスラム教徒の心を傷つけたと考えられている。

以前、宗教省はモスクの拡声器の使用に関する問題を管理し始めました。この物語は、宗教間の寛容のつながりが進むようにするものです。ヤクートは彼のイニシアチブが利益をもたらすと考えています。しかし、彼は実際にはアザーンと犬の吠え声との比較をするときに、彼は悲鳴を上げた。

モスクの拡声器の使用をめぐる論争はしばしば問題を引き起こします。すべてのモスクの警備員が拡声器の音量設定について理解しているわけではありません。その結果、音量が大きくなり、周囲の生活、特に非ムスリムを邪魔します。

その後、ヤクートによってその物語が理解されました。Menagは、モスクの警備員が拡声器の音量を調整するように配達しました。アザーンの前、アザーン中、アザーンの後に使用される。すべてが周囲を邪魔しないように。

ヤクートは、強く鳴らすスピーカーはもはや礼拝堂と呼ばれず、邪魔だと考えています。この設定は多くの支持を得ています。ヤクートはまた、すべてのモスクとマスラに政府の通知に従うよう促した。

ヤクートは2022年2月23日に彼の政策について説明しようとした。彼は、このエデンは単に人々を調和させるためのものであると述べた。ヤクートは、ほぼ100〜200メートルごとにマスラとモスクがあることを思い出させました。

彼はイスラム教徒に、すべてのモスク/ムスーラが同時にアザーンのために拡声器を使用するときに音の汚染を想像するよう頼んだ。彼はその後、拡声器の問題を、家の左右に犬を飼う隣人としての生活と比較したように思われた。

犬が同時に吠えれば、騒音汚染も邪魔になる。この比較は、彼によると、簡単に理解できる。

「私たちは、ムスリムであり、非ムスリムの環境に住んでいて、私たちの非ムスリムの兄弟の礼拝所が一日5回、一緒に強く鳴らすと、それがどのように感じるかを想像してください。最も単純なことに、私たちの隣人は、たとえば、右と左の前面と背面の犬を飼っている複合体内にいます。たとえば、同時に吠え、私たちは邪魔されていますか?」ヤクートは、2022年2月23日にCNNインドネシアのウェブサイトで引用されたように、ペカンバルでの彼の仕事の訪問の間に言った。

ヤクートが明らかにした比較の代わりに、広く支持を得たが、2022年2月24日、その翌日、この物語は批判の洪水に襲われた。多くの人々は、ヤクートが比較を選択する際にすでに不当な行動をとったと考えています。

2020年から2024年まで内務大臣を務めたヤクット・チョリル・クマス。

アザンは宗教的服従の象徴と考えられている。犬の吠え声と比較することは不適切です。さらに、イスラム教で禁止されている動物である犬。ナスデム党も、イスラム教徒の感情を傷つけたと考えられているヤクートの意見を非難した。

ナスデム党はヤクートにイスラム教徒にすぐに謝罪するよう求めた。彼らはまた、拡声器の使用の問題を規制する通知には緊急性がないと考えています。ヤクートは他のムスリムの問題を処理するよう求められました。

下院委員会VIIIのパートナーの一人として、私は彼にその言葉を撤回し、イスラム教徒に謝罪するよう提案します。私はそれを伝えました、その回覧には緊急性はありませんでした、それはコミュニティの宣伝になるでしょう」と彼は言いました。

「今日、人々の心を傷つけるだけなら、伝えられるべきではないという声明がすでに現れています。なぜ犬の吠え声でたとえなければならないのか、他の多くの比喩があります」と、2022年2月24日にlamannasdemdprri.idが引用したように、インドネシア共和国下院DPR RIの委員会VIIIのナシデム党のグループグループ(Kapoksi)の議長、リスダ・ヘンドラジョニは述べた。


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