MUIは、2013年1月20日の今日の記憶の中でマクルマの性質の女性の割礼を確認します

女性のスナットは、差別的で無益な行為と見なされているため、依然として世界中で論争の的となっている活動です。(女性の健康財団)

ジャカルタ–12年前の2013年1月20日、インドネシアウレマ評議会(MUI)は、女性の割礼(ズナト)がマクラムであることを確認しました。これは、女性の割礼が推奨崇拝と見なされることを意味します。この条件は、インドネシアでは女性の割礼を禁止できないことを確認しています。

以前は、世界の多くの国が女性割礼の慣行を禁止し始めていました。この慣行は多くの害をもたらし、利益がないと考えられています。その後、保健省(Kemenkes)はインドネシアでの女性割礼の慣行を禁止したいと考えました。

女性の割礼の実践はしばしば長所と短所を得る。宗教団体は、割礼には健康から生殖能力まで、豊富な利益があると考えています。医療グループは再び異なります。女性割礼には何の利益もないと考えられています。それは実際には悪いです。

割礼は、女性の心理的、性的、生殖的健康を妨げると考えられています。この大きな悲惨さは、国連(UN)が女性の割礼行為の禁止を促進する背景となりました。

国連は、女性の割礼の実践は、2010年に性器切断(女性性器切断:FGM)の一部になったと主張しています。彼の要求の世界は、女性の割礼の実践を禁止した。インドネシアは立場を取るよう求められている。女性割礼を禁止する議論は、至る所で議論され始めた。

しかし、保健大臣のEndang Rahayu Setyaningsihが実際に2010年のPermenkes Number 1636を発行したとき、禁止の議論はますます曖昧になりました。コンテンツは、断ち切りの手順とテクニックに関連しており、どの部分のみを断ち切ることができます。

それ以来、割礼の練習は増加していると考えられています。人々は、この慣行は政府によって承認されていると考えています。ナフシア・ムボイが2012年から2014年にかけて保健大臣に就任したとき、すべてが変わりました。彼女は、女性の割礼の慣行の存在は不当であると考えました。

女性の割礼の実践は何の利益ももたらさない。女性は被害者と見なされます。彼は女性の割礼を禁止したかったのです。

「原則として、FGMには明らかに反対します。それは受け入れられません。さらに象徴的です。ナイフにかけられたものもあれば、傷ついただけのものもあります。私たちの知識を通して、誰も本当に女性の性器を割礼しません」とナフシアは2012年11月26日にBBCインドネシアのウェブサイトで引用されたように言いました。

女性の割礼を禁止する議論はMUIによって非難されました。聖職者団体は、女性の割礼の禁止は1945年憲法に違反していると考えられていた。市民が女性の割礼を含むそれぞれの宗教的教えを実践することを保証するインドネシア国家の重要な製品。

MUIは、2013年1月20日に女性の割礼がマクラム(推奨礼拝)であることを確認しました。しかし、割礼の実践は過剰ではありません。クリトリス部分を覆う膜を取り除くだけです。

「女性の割礼は、義務化され、スンナとマクラーマの間で合法です。特にマクラーマを含む女性の割礼、すなわち崇拝が推奨される場合。いくつかの国は誇張されていますが、私たちがしていることは誇張していません。したがって、法律に違反する女性の割礼の禁止を断固として拒否します。

「私たちが拒絶するのは割礼の禁止です、なぜなら割礼を禁じている学者は一人もいないからです。トリックはわずかな皮膚だけです、確かにすべて捨てられたものがあります、それはアフリカのように疑問視されています、しかしインドネシアではそれは預言者のハディースに従っています」とMUIファトワ委員会の委員長、Ma'ruf Aminは2013年1月20日に秒ik.com ページで引用されました。