YOGYAKARTA - 構造機能理論は、社会のあらゆる要素が互いに関連し、バランスと社会的秩序を維持する上で役割を果たす方法を説明する社会学における重要なアプローチの1つです。
この理論を通して、社会学者は、人生の複雑さの中で調和を生み出す上で、各社会制度の機能を理解しようとします。このアプローチは、社会的安定の創造のための社会のあらゆる部分の貢献の重要性を強調しています。
単純な心理学のページからの報告によると、構造機能理論は、社会を、社会的バランスと秩序を維持するために相互に関連し、協力する部分で構成されるシステムと見なしています。
家族、教育、宗教、経済、メディアなどのすべての要素は、社会制度全体の持続可能性をサポートする重要な機能を持っていることに注意してください。
この理論は、社会はランダムに歩くのではなく、社会制度を通じて受け継がれる社会的規範と価値からなる構造によって支配されていることを強調しています。
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この理論のルーツは、19世紀後半に書いたフランスの社会学者、エミール・ダークハイムの考えに由来しています。彼は、社会的混乱やアナミーを防ぐ上での社会構造と道徳的連帯の重要性を強調しました。
ダークハイムは、社会がより複雑で個人主義的になると、教育や宗教などの社会制度が秩序を維持する上で重要な役割を果たすと考えています。
ダークハイムの思想は、後に社会制度の大きな理論を生み出したアメリカの社会学者、トークット・パーソンズによって開発されました。パーソンズは、社会を人体にたとえ、そこでは各社会制度が、共通生活のバランスを保つためにお互いに依存する臓器のように機能します。
構造的機能理論は、個人に立つ社会構造の存在を強調している。この構造は、人間の行動を形成する規範と価値から成り立っています。
パルソンズによれば、社会を安定させるためには、何が重要で正しいと考えられるかについて、価値のコンセンサスまたは相互合意が必要です。彼はまた、社会制度(AGIL)の4つの基本的なニーズを導入しました。
それぞれは、社会が適応し、共通の目標を設定し、社会的統合を創造し、バランスのとれた方法でシステムを運営し続けるために価値パターンを維持できなければならないことを示しています。
日常生活では、この理論は社会制度がその機能をどのように果たすかに現れます。第一に、子どもに価値観や規範を植え付ける社会化の主な代理人である家族がいます。
その後、教育は社会化プロセスを継続し、個人が生産的なコミュニティのメンバーになる準備をする役割を果たします。
第三に、宗教は道徳的な調和と一体感を生み出し、法律は人々が秩序ある生活を送るための規則を執行します。
犯罪などの逸脱した行動でさえ、社会が正しいことと間違ったことの境界を確認するのを助けるので、社会的機能を持っていると考えられています。
この理論は大きな効果をもたらしますが、批判を免れていません。マルクシスと紛争理論は、機能主義が調和を強調しすぎ、社会的不平等や利益相反を無視していると考えています。
例えば、ミシュアル・マンは、社会的安定は必ずしもコンセンサスから来るのではなく、既存のシステムに対する下層階級の優位性や無能さによるものである可能性があると主張している。
さらに、機能主義は、人間の行動が社会構造によって完全に決定されるかのように、あまりにも決定的であると考えられています。
しかし、現代の社会学者は、社会的安定と社会変化のダイナミクスとのバランスの重要性を強調することによって、この理論の基本的な考え方を適応させ続けています。
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