5 東カリマンタンの地域舞踊と哲学

東カリマンタン地方の踊り(ANTARAファイル)

ヨグヤカルタ - 東カリマンタン(Kaltim)の地域舞踊は、その地域に住む人々のグループの歴史、慣習、伝統的な価値観を反映する無形文化遺産です。Kaltim地域のダンスは非常に多様で魅惑的であり、それぞれのダンスには独特の物語、意味、動きがあります。

東カリマンタンの地域舞踊の多様性は、その地域の文化と慣習を理解するための窓であるため、非常に重要です。

東カリマンタン州の地域舞踊の多様性

さまざまな情報源から収集された、それぞれに哲学を備えたあなたが知る必要があるカリマンタンの地域舞踊のいくつかは次のとおりです。

タリ・ダトゥン・ンゲナトゥ

タリ・ダトゥン・ンゲナトゥは、東カリマンタンのケニャ族ダク族の伝統的な踊りです。この伝統的な踊りはおおむね、米の収穫を歓迎する伝統的な儀式であるメカク・ウンダットの儀式で上演されます。

この踊りは、収穫した米の収穫に対する感謝の気持ちを表現するメディアです。この踊りも、ダヤク・ケニャの人々の生活の源としての自然に対する生活の依存を象徴しています。

タリ・ダトゥン・ゲンタウは女性によって上演されます。彼女の動きは、勤勉さ、喜び、そして安全を求めることを象徴する足踏みと手の振りで、柔らかさと優雅さを表現します。

タリ・ガンジュール

Menyadur Kemendikbud RIの公式ウェブサイト、タリ・ガンジュールは東カリマンタンのクタイト・カルタネガラの文化における伝統的な踊りです。この伝統的な踊りには宮廷舞踊が含まれており、スルタンの権力の象徴です。タリ・ガンジュールは特定の儀式でのみ上演され、閉鎖的です。

ガンジュール舞は、ガンダル(男性)とファン(女性)と呼ばれる木製のガンダを使用する戦争の動きに似ている動きで、警備員の強さと強さを象徴しています。

この踊りとは、クタイトゥンカータネガラ・イング・マルタディプルのアダット儀式、すなわちアダット儀式における儀式的な芸術です。ダンサーと彼の音楽隊は、スルタンシップと血縁関係または血統を持つ男性からのみ、特別に選ばれました。

バード・アワ・ダンス

バード・アワの踊り(Tari Burung Enggang)は、東カリマンタンの地域舞踊で、特にデイアク・ケニャ族にとって、その地域のオオアワラギの個体群の生活と重要性を物語っています。

地元の人々の信仰によると、オオハシは、天から来てオオハシのように地球に降りてきたと信じられている彼らの先祖と密接に関連する高貴な象徴と考えられています。

この伝統的なダンスパフォーマンスは、ダヤク・ケニャ族の祖先への敬意と感謝の表現です。エンガンガンの鳥の羽は、伝統的な儀式や舞踊の不可欠な部分である伝統的な儀式や舞踊の不可欠な部分であるため、伝統的な儀式や舞踊の不可欠な部分です。

ジャペンの踊り

ジャペン舞は、東カリマンタンのクタイから来た伝統的なマレー人の社交舞踊です。この伝統的なダンスの動きは、喜びと感謝を反映しています。

ジャペンのダンスはダイナミックで魅力的でエネルギッシュで、結婚式、ゲストの歓迎、その他の重要なイベントなど、さまざまな文化的な儀式でよく披露されます。さらに、このダンスはしばしばイスラム教の教えを説くためのメディアとして使用されています。

この踊りには、ティンキランと呼ばれるクタイの固有の音楽、つまりガムブス、ケティプン、バイオリンなどの楽器が伴います。

タリ・プナン・レト

Tari Punan Lettoは、東カリマンタン地域に住む民族グループであるケニャ族の伝統的なダンスです。この踊りの名前は、「狩り」を意味する「プナン」と、「女の子」を意味する「レト」の組み合わせです。大まかに言って、この伝統的なダンスは、良い性質を持っていると考えられている女の子を「奪い」そして守るための若い男の闘いを物語っています。

さらに、このダンスは、粘り強さ、熱意、忠誠心の精神、そして所有権を維持する際の正義と勇気の価値を反映しています。

タリ・プナン・レトは、伝統的な儀式、特にメカク・ウンダットなどの大規模な収穫祭で通常行われます。

これは東カリマンタン地域のダンスに関する情報です。その他の選択されたニュースの更新は、VOI.IDでのみ入手できます。