ジョグジャカルタ - マフラムなしで独立したウムラ女性は、イスラム教徒の女性によってしばしば尋ねられる質問になることができますか?礼拝で自立したい女性の数が増えるにつれて、このトピックは議論するためにますます関連性があります。
さらに、サウジアラビアとインドネシアの政府の最新の政策は、女性が独立してウムラを行うためのより広いスペースを提供します。以下では、マフラムなしで独立したウムラ女性の法律に関するさまざまな学校の学者の見解について議論します。
イスラームでは、マフラムは、父、叔父、兄弟、義理の親戚などの血液関係、結婚、または交尾のために結婚するハラムの男性です。過去には、ほとんどの学者は、女性が長距離を移動するときにマフラムの存在を要求しました。
これは預言者ムハンマドSAWのハディースに基づいており、女性が1日1泊マフラムなしで旅行することは禁止されています。
「アッラーと終末日を信じる女性が、マハラムを除いて一晩一日旅行することは合法ではありません」(人事。ブハーリーとムスリム)
しかし、時代を見据えて、学者は異なる見解を持っています。ハナフィとハンバリの学校の聖職者は、ウムラを含むマフラムなしで女性が遠くまで移動することを依然として禁止しています。一方、シャフィーとマリキの学校は、旅行が安全で、信頼できる女性のグループが同行している場合、女性が出発することを許可しています。
インドネシア人の大多数がシャフィイ派閥に参加していることを考えると、余裕があります。インドネシア共和国宗教省は、2015年のインドネシア・ムッザカラ・ペルハジアンを通じて、保証された安全の間に女性がマフラムなしでウムラをすることができ、公式の局を通じて出発できると述べた。
この規則は、45歳未満の女性の場合、マフラム許可証が依然として必要です。45歳以上の方については、個人文書を持ち、公式グループに加わるだけで十分です。
サウジアラビア政府自身も、2022年以降、ウムラとハッジビザの申請に関するマフラム要件を削除しています。サウジアラビアのハッジ・ウムラ大臣のタウフィク・アル=ラビア博士は、女性が公式局を通じて出発する限り、自分のビザを申請できるようになったと強調した。
多くのウムラ旅行はまた、マフラムなしの女性のための特別なパッケージ、女性の監督と厳格な監督を備えています。さらに、インドネシア政府は現在、独立したウムラプログラムを規制するハッジとウムラの実施に関する2025年の法律第14号を制定しています。
この規則により、巡礼者は公式の主催者を経由することなく、自分の礼拝旅行を手配することができます。このプログラムは、より柔軟かつ独立して崇拝したい女性を含むイスラム教徒のための新しい代替手段です。
MUIファトワ委員会のKH Miftahul Huda長官は、過去のマハラムレス旅行の禁止は、セキュリティ要因と潜在的な中傷によって引き起こされたと説明しました。過去には、長距離旅行は非常に危険で犯罪が発生しやすかったです。
「女性が遠くまで一人で旅行することを許さないという冒や議論として使用された最初のハディースはなぜか、学者たちは、イラや女性がマフラムを伴わずに遠くまで一人で旅行することを禁止されている、または女性が遠く離れた場所に旅行すべきではない理由は、安全上の理由から最初のものだと結論付けました」と彼はKompasから引用して説明しました。
しかし、近代的な交通手段、空港のセキュリティ、公共の場での厳格な監督により、現在の状況は変化しています。
「今、混雑したすべての場所に、警備員や役員がいます」と彼は付け加えました。
セキュリティの保証と快適な交通手段の増加に伴い、一部の聖職者は女性がマフラムなしで長距離を移動することを許可しています。安全が保証され、礼拝への意図がある限り、シャリーがウムラを独立して実行するための障害はありません。
したがって、女性は保証された安全の間、マフラムなしで独立したウムラを行い、公式の規則に従い、途中でアダブを維持することができると結論付けることができます。イスラームは崇拝を複雑にしませんが、安全と自尊心の側面を強調しています。
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