ジョグジャカルタ - 人生において、すべての人間は軽度と重度の両方の痛みを経験しなければなりません。体が弱いとき、心も壊れやすいです。この瞬間、癒しを求める祈りは、全能のアッラーに対するしもべの一形態の降伏と誠実さの一形態となっています。
イスラームは、祈ることは単なる嘆願であるだけでなく、すべての病気を癒す唯一の神であるという認識の一形態でもあると教えています。
癒しを求める祈りの背後にある精神的な意味
イスラームにおいて、癒しは身体が病気から回復することを意味するだけでなく、心と魂の静けさも意味します。預言者SAWはムスリム史のハディースで次のように述べています。
「すべての病気には治療法があります。もしその病気に関して薬が正しければ、アッラーSWTの許可を得て治癒するでしょう。
つまり、祈ることは努力の一部であり、治療は努力の一形態です。二人は並んで歩いた。癒しを求める祈りを読むことによって、ムスリムは精神的な信念と回復のための本当の努力を組み合わせます。
預言者ムハンマド・ソーが人々が病気のときに教えた祈りの一つは次のとおりです。
アラビア語での祈り:
ッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョン・イッキョ
ラテン語:
アッラーフンマ・ラバンナシ、アジビル・バサ、イシフィ・アジ・アシー・シャアフィ、ラオ・シファア・イラオ・シファアウカ、ラオ・シファア・ユグハアディル・ララオ。
手段:
"アッラーよ、全人類の神よ、この病気を失い、癒し、あなたは最も癒しの良い人です。あなたからの癒し、つまりわずかな痛みも残さない癒し以外に癒しはありません」(人事。ブハーリーとムスリム)
この祈りには深い意味が含まれています:私たちはアッラー、全能者(アシー・シャフィー)以外の誰にも癒しを求めません。この祈りを心から朗誦することによって、ムスリムは痛みが試練であり、すべての試練には常に知恵があるという信念を強めます。
病気の検査に直面した預言者アイユーブの祈り
アッラーの預言者アイユーブの物語は、重篤な病気に対処する忍耐の模範です。クルアーンにおいて、彼は謙虚にアッラーに祈りました。
アラビア語での祈り:
スニー・イニー・イニー・イニー・イニー・イニー・イニー・イニー・イニー・イニー・イニー・イニー・イニー
ラテン語:
ラビ・マスニヤド・ジュル・ワ・マスニヤ・アルハムール・ラヒミイン。
手段:
"わが主よ、私は本当に病気に襲われました、そして、すべての愛する人の間で最も慈悲深い神はだれですか」(QS.アル・アンビヤ:83)
この祈りは短いですが、意味に満ちています。預言者アイユーブは文句を言わず、優しく、習慣に満ち溢れた方法で祈りました。これが真の癒しを求める祈りの本質であり、すぐに癒したいだけでなく、忍耐を通して神に近づきたいのです。
癒しを求める祈りを読むのに良い時間
祈りがより厳で意味に満ちているためには、ムスタジャブの時代に読むべきです。
祈りを読むことに加えて、清めを維持し、イスティグファールを増やし、ハラール治療を通して努力し続け、ディクルで心を落ち着かせることもお勧めします。
癒しを求める祈りを読むことは,単なる儀式ではなく,創造主との精神的なコミュニケーションの一形態です。痛みは、アッラーが罪を洗い流し、しもべの忍耐を試し得る方法です。誠実な祈りと信仰によって、すべての痛みが軽く感じられ、アッラーSWTに親密さをもたらすでしょう。
すべての病気には治療法が必要であり、すべての試練には常に恵みが伴うので、決してあきらめないでください。この祈りによって、アッラーは私たち全員に肉体的、霊的な癒しを与えてくださいますように。
さらに、アダブが癒しを求める祈りで完全に病人を訪問することも知っています
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