知っておくべきイスラームにおけるベリトゥルの法則

イスラームにおける口ひげの法則。(写真:ゲッティイメージズ/South_agency)

ヨグジャカルタ - イスラームにおけるクルアーン法は何ですか?過去には、クルアーンはカアバ/バイトゥッラーにいる間にクライシの異教徒によって実行された儀式の一形態になりました。これについて、クルアーンは次のように説明しています。

エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・

「そして、バイトゥッラー周辺の彼らの祈りは、口笛と拍手に他なりません」(QS.アル・アンファル:35)

上記の節の意味を解釈するために、シェイク・ワフバ・ズハイリは彼の解釈書の中で、at-Tafsir al-Munirは明らかにしました:

エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ・エッジ

「異教徒はこのようにバイトゥッラーで崇拝を行います。これは、崇拝の意味に対する彼らの愚かさを示しており、バイトゥッラーの栄光について彼らを理解していません」(Syekh Dr. Wahbah Az-Zhukili, at-Tafsir al-Munir,ジュズ9、事物。331)

これらの参考文献から、口笛を吹くことは、学校、モスク、図書館、その他の場所などの高貴な場所で行うべき悪い行動であると結論づけることができます。なぜなら、口笛はアル・アクラク・アル・ラディア(悪い行動)のカテゴリーに分類されるからです。

それが悪い行動であると言われているならば、シャリーアによって禁止され禁止される段階までは、シャリーアの法的地位は何ですか?この場合、学者は、シャリーアは道徳のカテゴリーに分類されるため、特定の研究においてシャリーアの法則について具体的に議論しなかったため、シャリーアは預言者ムハンマドSAWの時代に行われた不信心者崇拝の伝統であることを説明するのに十分でした。

しかし、マクルー行為としてのクルー活動の法的地位を具体的に与える参照があります。この説明は、イブン・ムフリがシェイク・アブドゥル・カディールのカラムを引用して、アル・アダブ・アス・シャリーヤと題する彼の作品で説明されました:

タッキー・タッキー・タッキー・タッキー・タッキー・タッキー・タッキー・タッキー

「セク・アブドゥル・カディールは言った:

「拍手と拍手は和解です」(イブン・ムフリ、アル・アダブ・アシー・シャリーヤ、ジュズ4、事。57)

イブン・ムフリの説明を聞いた後、シウルの起源の法則はマクルーの行為であることが理解できます。

それにもかかわらず、現時点では、口笛は特定の目的のために行われます。例えば、泣いているときに赤ちゃんを落ち着かせるために、遠くにいる人々のためのニックネームマーカーであり、他の有用な目的地です。

そのような状況下では、他のもの(アムルン・ハリジ)をもっと早く見ると、法律は、社会一般によって悪いことと見なされない限り、許可されるものになります。

もちろん、通り過ぎる女性をからかったり、他人を邪魔したり、異教徒の崇拝の伝統を模したり、この場合、シウルは違法なことに誰かを連れて行くので、禁じられた行為であるなど、禁止された目的のために行われる場合は異なります。

上記の説明から、口笛を吹くことは非難される行為であると結論づけることができますが、泣いている赤ん坊を落ち着かせるなど、その中で利益をもたらすならば、それは許容される行為(jawaz)になるでしょう。口笛は、通り過ぎる女性をからかうなど、違法な行為を犯すための仲介者として使用される場合、違法な行為になります。

Demikianlah ulasan mengenai hukum bersiul dalam Islam. Semoga informasi ini bermanfaat! kunjungi VOI.id untuk mendapatkan informasi menarik lainnya.