ジョグジャカルタ - ムタアの結婚、またはしばしば契約結婚と呼ばれるものは、イスラームにおいてまだ議論されている結婚の一形態です。どうしてそんなことなのでしょうか。ムタアの結婚をもっと深く知りましょう。
イスラム教の教えのいくつかの解釈に歴史的根拠があるにもかかわらず、ムタアの結婚は論争を巻き起こしました この記事は、ムタアの結婚の歴史とそれに関連する法的見解を含め、より深くレビューします。
NU Onlineのページからの報告によると、しばしば結婚契約と呼ばれる時間制限付きの結婚の慣行は、公開討論で繰り返し浮上しているトピックになっています。
夫婦が1ヶ月や1年などの一定期間一緒に暮らすことに同意するこの形態の結婚は、イスラム法の文脈では、しばしばムタア結婚の概念に関連しています。
スンニ派の聖職者の大多数が採用した規範的な見解によると、ムタアの結婚は時代の終わりまで無効と宣言されています。言い換えれば、契約交配の慣行は、ハシヤ・イアナトゥス・タリビンで説明されているように、彼らの見解ではハラムと見なされます。
「ムタアの結婚はかつて許可されていたが、後にカイバル戦争中に廃止されたことに注意すべきである。その後、この慣行はフェーズ(メッカ占領)の間に戻ることを許可されましたが、後に同じ期間に再び禁止され、この禁止はキアマトの日まで有効でした。当初、友人の間には意見の相違がありましたが、その後、ムタアは禁止されたという合意に達しました。(サイイド・アブ・バクル・ムハンマド・シャタ・アド・ディミヤティ、イアナトゥス・タリビン、第IV巻、事など)144。
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ムタアの結婚を正当化する見解があり、アンニサの手紙の第24節の解釈に頼っています。この節には「あなたが彼らの間に干渉した妻たちに、義務として賃金を与えなさい」と書かれています。
その後、「ujrah」(賃金)という言葉は、一般的な持参金ではなく、契約報酬を指すと理解されました。
さらに、彼らはタブーク戦争の間、預言者ムハンマドSAWが友人が時間契約制度と結婚することを許可したというハディースの歴史に言及しています。
イスラームの発展の初期の頃、ムタアの結婚は、特に戦争中のような特定の条件下で、かつては許容される慣行でした。
預言者ムハンマドSAWの友人たちが妻を連れて行かずに戦争に行ったとき、彼らは生物学的ニーズを満たす上で課題に直面しました。
一部の友人は、自己去勢を実行することさえ考えました。しかし、預言者ムハンマドSAWは、地元の女性とのムタの結婚を許可することによって代替的な解決策を提供しました。
これは、アブドッラー・ビン・マスウドの歴史に反映されており、次のように述べています。
「私たちは預言者ソーと共に戦いに行き、妻を連れてこなかった。私たちは「私たちは自分自身を去勢すべきですか?」と尋ねました。預言者ソーはそれを禁じました。それから彼は私たちに一枚の布で女性と結婚するための免除を与えました(一定期間)。その後、彼は「信仰の人々の皆さん,アッラーがあなたのために与えてくださった善良なものを禁じないでください」という節を読みました。(人事ブハーリー)
別の同様の歴史では、「アッラーの使徒SAWは私たちが自分自身を去勢することを禁じ、それから彼は私たちに何かを与えることによって特定の期限で女性と結婚するためのルクシャー(望み)を与えました」と述べられています。
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