YOGYAKARTA - 市民が暗号通貨を使ってザカートを支払うことを許可するというマレーシア政府の決定は、脚光を浴びています。それはその後、イスラム法に従って暗号でザカートを支払う法律について多くの疑問を提起しました。
ザカートは宝物崇拝であることに注意してください。これは、崇拝が人が所有する財産に関連していることを意味します。ザカート崇拝はイスラームにおいて非常に重要です。実際、ザカートの支払いは、イスラームの柱におけるシャハダートと祈りに次いで3位にランクされています。
インドネシアでのザカートの支払いは、一般的に2.5〜2.7グラムの米を使用しています。しかし、ザカート・フィトラのお金や米に関する議論があっても、現金でザカートを支払うことも許されています。ザカート自体に費やさなければならない金額は、2.7グラムの米の価格に調整されます。
時間が経つにつれて、従来の通貨は現在成長しています。従来の通貨の開発の1つは、取引を確保し、発行を制御し、資金移動を検証できるため、高いセキュリティを持つと主張されているデジタル通貨である暗号です。
暗号通貨は一部のサークルで認められていますが、イスラム経済学の観点からイスラム教では、暗号はまだ疑問を残しています。これは、その使用に隣接する賛否両論がまだあることを意味します。
暗号通貨資産ザカートに関するフィキ・ムアマラートのレビューと学術学術ジャーナル倉庫に掲載された「レビュー」と題された記事では、一部のイスラム経済学者は暗号通貨はまだ違法であると考えていると言われています。この見解は、暗号通貨には依然としてGharar(不確実性)とMaysir(投機的)が含まれているという理由に基づいています。
しかし、ハラール暗号はいくつかの理由で使用されていると考える人もいます。例えば、ラサは含まれておらず、合法的で透明で安全な交換媒体として認識され、ハラール目的に使用されています。
ザカートの支払いに暗号を使用することはまだ議論を巻き起こしています。Adliyaに掲載されたイスラム法の視点によると、ザカート支払いの手段としてのビットコインの使用:ザカート支払いの暗号法を説明する法と人道的ジャーナル。
ジャーナルは、多くの人々がハラール要素のために、暗号通貨の1つであるビットコインの使用を避けるように訴えたと説明しました。さらに、通貨で行われる取引は、利益(利益)ではなく解釈(損害)に近いです。
その理由の存在は、ザカートの支払いとしてのビットコインの使用は違法であると結論づけることができます。ザカートにおける暗号の使用は、グランドハウスに関するザカート法に関する2011年のMUI Fatwa No. 13によっても強化されています。ファトワでは、ザカートはハラール財産自体とそれを得る方法の両方から支払われなければならないと言います。
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