東ジャワの子供たちとそのさまざまな特権についてのハディース

孤児についてのハディース。(写真:iST)

ヨグジャカルタ - イスラームの教えでは、孤児を賛美するすべての人は、様々な優先事項と大きな報酬を得るでしょう。孤児自体の理解は、父親によって死ぬために取り残された人を指します。Muhsin M Kの著書「孤児を愛しなさい」から引用すると、孤児を賛美するさまざまな方法があります。さらに、孤児に関する詩やハディースも見つけることができます。孤児を賛美する一つの方法は、彼らの人生の尊厳と尊厳を高めることです。

これは、スーラ・アン・ニサのSWTの言葉に従っています。

エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エ

「そして、分割の時に何人かの親戚、孤児、貧しい人々がいるなら、それらの宝物から彼らを与え、彼らに良い言葉を言ってください。

コーランの節に加えて、多くのハディースでも孤児について説明されています。ムハンマド・ファイズ・アルマスによる1900の選挙のハディースから引用されているように。

孤児の世話をする人は、預言者ムハンマドSAWの近くの天国にいることが確認されています。この近さは、人差し指や中指にもたとえられています。

「私と孤児を大事にしている人々は、人差し指と中指の近くのように天国にいて、預言者が手を挙げて人差し指と中指を見せて、それを弱くするでしょう」(HR Bukhari)

預言者ムハンマド・ソーは次のように述べました。

「ムスリムの両親の間に孤児を飲食に含めて、それで十分であれば、彼は間違いなく天国に行くでしょう」(HRタブラニ)

預言者ムハンマドSAWはハディースで述べました。

「孤児の財産の後見人は開発(取引)され、ソダコー(ザカート)に食べられるので財産を縮小させないでください」(HR Baihaqi)

アブー・ハニファが語ったハディースの中で、アッラーの使徒は次のように述べています。

「孤児の財産は、彼がバリグになるまでザカートの影響を受けません。(アブ・ハニファ人権)

預言者ムハンマドは、全能のアッラーが次のように述べました。

「『権利を遣わす者たちのために、アッラーは終末に孤児を愛する人々を拷問せず、孤児と穏やかに話し合い、孤独と弱さを愛する」(HR Thabrani)

孤児に補償を提供することは、「アブラール」の称号の形でアッラーから賞を得る方法でもあります。アブラールという称号を与えられた者は、敬虔で全能のアッラーに従順な人です。これは孤児を助ける人々への特別な賛辞と賛辞です。

孤児を助けることは、アッラー・スワーラーからの援助と援助を開く礼拝の一形態でもあります。アッラーは、孤児に善を行う人々の祈りと嘆願を常に聞きます。

Demikianlah ulasan mengenai hadits tentang anak孤児. Semoga bermanfaat. kunjungi VOI.id untuk mendapatkan informasi menarik lainnya.