ジョグジャカルタ - ラマダンに先立ち、各地域の人々は独自の独自の伝統を持っています。広く行われているラマダンを歓迎する伝統の1つは、パドゥサンです。ラマダンに先立つパドゥサンの伝統は友好的に行われますが、一部は一人でそれをします。この記事は、インドネシアのパドゥサンの文化に関する情報を提供します。
パドゥサンは、中部ジャワとジョグジャカルタの人々によって行われているラマダンの月を歓迎する伝統です。この伝統は、イスラム教とジャワという2つの文化の合併であり、何世代にもわたって受け継がれ続けており、今日でも保存されています。
パドゥサンの言葉自体はジャワ語、すなわち入浴を意味する「アクセント」に由来します。この言葉から、パドゥサンはラマダンの来月を歓迎するために中央ジャワのイスラム教徒によって行われた入浴の伝統として解釈することができます。
通常、溶接は泉、川、または水池の供給源で行われます。溶接は、それぞれのバスルームでも行うことができます。
手順に関しては、パドゥサンにはその実装を支配するパケムルールがありません。各地域は、パドゥサンを実行する異なる方法を持っています。しかし、平均して、パドゥサンの文化は、多くの人々がアクセスできる泉で行われます。
パドゥサンの伝統は、ジャーナルバセドゥに掲載された記事で説明されています。ジャーナルでは、パドゥサンはラマダンの断食の2日前に通常行われる毎年恒例の伝統であり、29日と30日ルワ(ジャワのカレンダー)にすることができます。
この伝統がいつ始まったかについての明確な情報源はありません。しかし、ソノブドヨ博物館のサイトでは、パドゥサンの前身はマジャパヒト時代から始まったと説明されています。当時、ブラマナ騎士とエンプは、泉に浸るという形で自己浄化の儀式を日常的に行っていました。
この儀式は、信仰の様々な要素、すなわちプーライジャワのヒンズー教、仏教、アニメ主義を組み合わせています。その後、ジャワでイスラム教が広がった後、パドゥサンの伝統は発展し、受け継がれ続けました。
文化的なレンズでは、パドゥサンは非常に深い哲学的意味を持っています。この伝統は、身体、特に心の中にある罪や悪いことから人を浄化し、浄化する手段の象徴です。
そのような罪と醜さは,神聖な人になるために排除される必要があります。この純粋さによって、人はラマダン礼拝を歓迎し、実行する準備ができていると宣言されます。
一方、泉の中の水は、人間の肝臓の糞便を洗い流すことができると考えられています。泉は、魂と体をきれいにすることができる明るさと純粋さを象徴しています。
自己浄化の象徴であるだけでなく、パドゥサンの伝統は仲間の人間の間でも社会的利益をもたらします。
知られているように、パドゥサンは泉、川、または他の水源でグループで行われます。パドゥサンの瞬間には、さまざまな方向から多くの人々が集まります。その瞬間は、チャットし、お互いの親しみやすさを強化する手段として使用されます。
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