ジョグジャカルタ - クルアーンはムスリムの聖典です。したがって、ムスリムがクルアーンを読む習慣に注意を払うことが重要です。
預言者ムハンマド・ソーは土曜日を通して、クルアーンの中で読まれたすべての書簡は一つの優しさに対して報われ、すべての優しさは10に倍増すると述べました。アブドッラー・ブン・マスウドによって語られた預言者ムハンマドSAWは次のように述べています。
スンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガンガ
それは、「アブドッラー・スーラーム・マスウド、アッラーの使徒シャリーアッラーフ・アライヒ・ワサラムは、「クルアーンから一文字を読んだ者は誰でも一つの優しさを得るでしょう。一方、一つの優しさは10に重ねられています。私はアリフ・ララーム・ミーラームを一文字言っているわけではありません。ただし、アリフ1文字、ララ1文字、マラ1文字」と(HR。アッティルミジ)。
フアド・ビン・アブドゥル・アジズ・アス=シャルハブのクタブル・アダブでは、クルアーンを読む際に考慮する必要がある多くのアダブまたはマナーについて言及しています。
ムスリムはクルアーンを読みたいときにまず聖別すべきです。これは、クルアーンがアッラーSWTのカラムを含む聖典だからです。
さらに、もしムスリムがクルアーン・ムシャーフに触れるなら、彼は聖別されるべきです。これはスーラト・アル=ワキアの79節に述べられています。
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ラテン語アラビア語: Laa Yamahaassuhuuu Illal mutahharか
つまり:聖化されたしもべ以外には誰もそれに触れませんでした。
クルアーンを読むための第二の習慣は、口が香りと清潔になるまで口をきれいにすることです。これは、シダックや口を再びきれいにする何かで行うことができます。
クルアーンを読む前に、ムスリムは isti'adzahを読み、その後basmalah "Bismillaahirrah少'irraこれ"を読み続けるべきです。
タワッツとしても知られるイスティアッザは、ジン、人間、そして人間の胸に隠れているシャタンのささやきの犯罪からアッラーSWTに保護を求める祈りです。
イスライダの朗誦の音は次のように書かれています。
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ラテン語アラビア語:A'udzu billahi minas Syaithaanir rajiim
それは、「私は呪われた悪魔からアッラーに避難しました。
ムスリムはクルアーンをタルチルで読むこと、すなわちゆっくりと、調和のとれた方法で読み、読まれる節の意味と意図に注意を払うことをお勧めします。タルチルはまた、クルアーンをタジウィッドと明確で正しいマクラージで読むことを意味します。
クルアーンを読むときの声は、預言者ムハンマドSAWのスンナを含みます。アル=バラが言うように、「イシャの祈りの間に預言者ムハンマド・SAWが『ワッティーニ・ワッツァイトゥウン』と読んだのを聞いたが、彼以外の美しい声や朗誦を言う人は聞いていない」(HR Bukhari [76)。
眠いときに読書をやめるには、クルアーンを読むアダブも含まれます。これは、クルアーンを読むことの厳さと集中力を維持するためです。
アブー・フライラが語ったように、預言者SAWは「皆さんが夜の祈りを捧げ、眠いからクルアーンを読むために舌が硬く、何を読んでいるのかわからないなら、眠りなさい」(HR Muslim [78)と言いました。
イマーム・ナワウィはクルアーンの中で、「クルアーンを読む人に命じられたのは、それを読むときの誠実さでした。そして、アッラーSWTからの報奨を願うだけです。彼の読書にはそれ以外の動機はありません。
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