アッラーとその説明にとって不可能な性質

アッラーにとって不可能な性質(フリーピックイメージ)

ヨグジャカルタ - イスラームにおいて、アッラーは唯一の全能で全能の神です。彼は彼の完全性を反映した高貴で偉大な特性を持っています。しかし、神に存在しなければならない義務的な特性に加えて、神が完全に持つことができない特性もあります。この記事は、アッラーにとって不可能な性質、なぜこれらの特性がアッラーに存在しないのか、そしてイスラームの教えにおけるこの概念を理解する方法について詳細に説明します。

アッラーにとって不可能な性質の理解

用語的には、神にとって不可能なのは、神の完全さと偉大さに反するすべての特性です。これらの特性は、神の性質に反するために神が持つことができないものを示しています。この不可能な性質を理解することは、純粋なタウィッドの教えに従ってアッラーを正しく知ることができるように非常に重要です。

アッラーにとって不可能な特性のいくつかと彼の短い説明は次のとおりです。

1.「アダム(なし)」

「アダム」の性質は、不在または不在を意味します。アッラーがこの性質を持つことは不可能です、なぜならアッラーは至高者の形(アル・フォーム)だからです。神の存在は絶対的であり、何にも依存しません。

2.フドゥット(のみ)

アッラーにとって、それはハドゥットであろうと新しいものであろうと、アッラーはキデス(マハ・アフル)であるため、不可能です。神はすべてが創造される前に存在し、何の始まりもありません。

3.ファナ'(ビナサ)

ファナは死や破壊を経験することを意味します。神はバカ(禁止)なので、神が滅ぼされることは不可能です。

4. ムマツァトゥル・リル・ハワディス(生き物に似ている)

アッラーがその存在に似ているわけにはいかないのは、アッラーがムハラファトゥ・リル・ハワディス(被造物と異なる)だからです。彼は形成されていないか、生物が持っているような物理的な性質を持っていません。

5.イフティジャ(必要)

アッラーが何も必要としないのは、アッラーがアル=キヤム・ビナイライヒ(自己建て)だからです。神はいかなる存在や物にも依存しません。

6.タコアッドゥッド(1つ以上の)

アッラーは唯一のものであり(アル=ワフダニヤー)ので、神と同等または類似の神は他にならないかもしれません。

7.ジャール(馬鹿)

アッラーの愚かな性質は、アッラーがアル=アイルム(マハ・ウンマ)であるため、アッラーには不可能です。アッラーの知識は、無限のすべてを網羅しています。

8. 死(死)

死の性質は、神がバカ(禁止事項)であるため、神にとって不可能です。神は決して死なず、永遠にそこにい続けるでしょう。

9.アジズ(弱い)

アッラーにとって不可能なのは、アッラーがクドラー(マハ・パワサ)であるからである。すべてがアッラーの御心にあります。

10.カラ(強制)

この性質は、意志を超えたことをすることを意味します。神はこの性質を持つことは不可能です、なぜなら彼は絶対的なイラダ(御心)だからです。

アッラーにとって不可能な性質を理解することの重要性

アッラーにとって不可能な性質を理解することは、特にアッラーの完全性と完全性への信念を強める上で、すべてのムスリムに大きな利益をもたらします。神にとって不可能なものを知ることで、私たちは信条の誤解や逸脱を避けることができます。さらに、この知識は、イスラームの教えの核心であるタウィッドの概念をさらに探求するのにも役立ちます。

不可能な性質と強制性との関係

アッラーにとって不可能なすべての性質は、その逆を示す義務的な性質の伴侶を持っています。例えば、フォーム(存在する)の必須の性質は、不可能な性質「アダム(不在)」とペアになります。キデス(以前は)の性質はハドゥッツ(バル)の性質に反しています。この関係を理解することは、アッラーをより包括的に知るのに役立ちます。

イスラームにおいて、アッラーにとって不可能な性質は、アッラーの完全さに反するので、アッラーが持つことができない特質である。これらの特質を知ることによって、私たちはアッラーの偉大さをよりよく理解し、アッラーへの崇拝における私たちの信念を強めることができます。願わくば、この理解が私たちをアッラーに近づけ、信仰の過ちから遠ざけてくださいますように。

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