ジョグジャカルタ - ムスリムにとって、祈りについての短い講義は、祈りの重要性を互いに思い出させるための媒体となり得ます。
イスラームの柱としての祈り、イスラームの旅における祈りの命令、祈りを離れるという脅し、祈りに関する預言者ムハンマドの命令、イスラームにおける祈りの立場など、祈りに関する講義でしばしば議論されるテーマのいくつか。
ソースを共有することからまとめて、以下は参考として使用できる祈りに関する講義の例です。
タイトル:
イスラームにおける祈りの位置
講演内容:
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
アッラーが喜んでくださるすべてのものの存在により、この機会にイスラームにおける祈りの立場についての短い講義を行わせてください。
私たち全員が知っているように、祈りはタクビールから始まり、挨拶で終わる特別な言葉や行いからなる崇拝行為です。
合法的な祈りは、月経やニファスである女性を除いて、クルアーンとハディースの議論に基づいて義務付けられています。
この祈りは必須であり、アッラーの言葉には次のように書かれています。
「そして、祈りを捧げ、ザカートと仲良くなり、仲良くなる人々と一緒にザカートと仲良くなる」(QS.アル・バカラ:43)
イマーム・アル=ブハーリーとムスリムによって語られたハディースの中で、アッラーの使徒SAWは次のように述べています。
「イスラームは5つの事柄、すなわちアッラー以外に神は存在しないという証言と、ムハンマドがアッラーの使徒であること、祈りを捧げること、ザカートを捧げること、ラマダーンを断食すること、ハッジを捧げることについて築かれています。
アッラーSWTによって喜ばれた出席者
イスラームにおいて、祈りには4つの立場があります。第一に、祈りは、来世にアッラーSWTによって吸収される最初の崇拝行為です。
アブー・フライラから、預言者ムハンマドSAWは言いました:「しもべに最初に尋ねられたのは彼の祈りでした。祈りが良ければ、彼は幸運で安全です。彼の祈りが損なわれれば、彼は負け、生き残れません」(アン・ナサイとアット・ティルミジの歴史のハディス)。
第二に、祈りは宗教的な柱です。つまり、イスラームは直立しないでしょう。預言者ムハンマド・ソーは次のように述べています。
「とにかく、すべてのものはイスラームであり、柱は祈りであり、ピークはジハードです」(hadis sejarah at-Tirmidzi)。
第三に、祈りは人の慈善パラメータです。アナス・ビン・マリク・ラから、アッラーの使徒SAWは次のように述べています。
「しもべから最初に吸い込まれたのは祈りであり、祈りが善良であれば、彼の慈善団体全体は良いことです。祈りが悪いなら、慈善団体全体が悪いです。(ハディース・アト・タブラニーの歴史)
最後に、祈りには、罪を消すための媒体としての優先事項があります。ハディースの中で、アッラーの使徒SAWは次のように述べました。
「あなたの一人の家のドアの前を大きく流れる川のように、5回の祈りを捧げ、彼に5回シャワーを浴びます。(イスラム教徒の歴史のハディース)。
このため、私たちは決して祈りを離れないようにし、お金を失う人々の中にいないようにします。それどころか、私たちの実践が全能のアッラーに完全に受け入れられるように、5回の祈りをうまく行わなければなりません。
ですから、この祈りについてのこの短い講義の内容を伝えました、それが役に立つことを願っています。
ジャザクムッラーカイランカティラン、ワッサラムアライクムワラフマトゥッラーヒワバラカトゥ!
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