ジョグジャカルタ - リーダーは確かに社会とすべての組織を導く上で重要な役割を果たしている人物です。イスラームでは、指導者はウリル・アムリと呼ばれ、彼の民に対して非常に大きな義務、義務、責任を果たします。クルアーンにおける指導者の役割の重要性を説明する多くの節があります。イスラームにおける指導者を選ぶことについてのハディースでも同様です。
以下は、クルアーンとハディースの指導者を選ぶことについてのいくつかの議論です。
スーラ・アル=マイダ55節で、アッラーSWTは指導者が保持しなければならない4つの主要な特徴を明確にしました。4つの特徴には、アッラーSWTへの信仰、祈りの創設、ザカートの支払い、アッラーの規則と規定に従い、従うことが含まれます。
一方、預言者ムハンマド・ソーは、サヒ・ムスリム・キタブ・アル=イマラ、バブ・クルヤール・アル=アウィマ・ワ・シャリーフムのハディースで、イスラームにおける指導者に関する最良の基準を説明しました。
「ソーの使徒は次のように述べました。
「あなたの指導者は、あなたが愛し、またあなたを愛し、あなたが彼らのために祈る人々です。一方、あなたの指導者は、あなたが憎み、彼らもあなたを憎む人々であり、あなたが行為し、彼らもあなたを虐待する人々です」と言われています:「さて、預言者よ、もしそうなら、私たちは剣でそれを覆すことはできませんか?彼は言った:「いいえ、彼らがあなたの真ん中で祈りを捧げる限り。あなたの支配者からあなたが憎む醜さを見るなら、醜い行為だけをほのめかし、決して彼に反論しないでください。」
預言者ムハンマド・ソーは、最高の指導者は、彼が率いる人々によって愛され、祈られる人であり、その逆も同様であると説明しました。使徒はまた、指導者がアッラーに祈りと崇拝を捧げたが、悪いことをし、憎しみを刈り取った限り、彼が導いた人々は依然として指導者に従わなければならないことを、彼の民に思い出させました。使徒の言葉はまた、選ばれた指導者がアッラーの規定に従い、従う限り、私たちはまだ敬意を払い、従わなければならないと述べています。
上記のクルアーン節に加えて、シェイク・ムハンマド・ムバラクによって伝えられたイスラームにおける指導者を選ぶ際に使用できるガイドラインがあります。「ニザム・アル・イスラーム」という本の中で、彼は人が指導者になるために持っていなければならないいくつかの基準を説明しています。主な要件は、以下を含む4つのポイントで構成されています。
イスラームは、その指導者たちに真っ直ぐな信条を守ることを要求します。言い換えれば、彼はイスラームの教えと原則を堅持しています。イスラームにおいて真っ直ぐな信条を持つ人の特徴は、アッラー・スワーナ、使徒、聖典、天使、終末の日、運命への信仰または信仰を持つことです。彼はまた、ビッダのもの、特にシーリクから遠ざかるという約束を保持しなければなりません。
それは人々の生活のあらゆる側面を規制するので、リーダーは幅広い洞察力を持っていなければなりません。社会的、文化的、政治的、経済的、科学的文脈における様々な関連分野、概念、出来事についての洞察力を持たなければならない。
幅広い洞察力を持つ人は、問題の大きな絵を見ることができます。次に、さまざまなソースからのすべての情報を分析し、包括的な見解を形成し、公共の利益の解決策となる。
リーダーが持っていなければならない3番目の主な条件は、コミュニティに捧げることです。もし彼がすでにこのコミットメントを持っているなら、彼は積極的に貢献し、より広いコミュニティの利益と福祉に奉仕するでしょう。個人的な利益のための機会を少しも見ることなく。自動的に、彼はコミュニティのしもべとしての義務と責任を果たし、すべての行動と決定において道徳的および倫理的価値を支持する上で誠実さと一貫性を有する。
アッラーSWTは、すべてを徹底的に支配するイスラームの教えを下げました。したがって、指導者はイスラームの教えに強いコミットメントを持たなければなりません。有権者である私たちはまた、日常生活の中でイスラムの原則、教え、価値観を保持する指導者を選ぶ必要があります。
なぜなら、それは人生のあらゆる面でイスラームの教えに従って生きる指導者の意欲を反映しているからです。崇拝、道徳、倫理、社会関係を含みます。
精神的な側面をカバーすることに加えて、イスラム教の教えへの強いコミットメントは、社会への献身と宗教によって教えられた社会的義務の履行にもつながります。
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