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ヨグジャカルタ - ハッジマナシクとは何かについて話すことは、聖地に行きたい将来の巡礼者が従う必要がある活動です。したがって、今回はハッジマナシクについて議論します、それが終わるまでそれを見てください、はい!

通常、マナシクハッジは、実際にメッカで行う前のハッジ巡礼のシミュレーションです。一般的に、マナシクは宗教省によって組織され、イスラームの第五の柱を全うするためにすぐに去る人々を助けます。

インドネシア語大辞典(KBBI)で供給されているハッジマナシクは、イフラーム、タワフ、サイ、ウクフなどのハッジに関連するものです。

マナシク・ハッジは、聖地に出発する前のハッジの実施のショーです。

マナシクハッジのときに行われること

ハッジマナシクとは何かを認識した後、ハッジマナシクの実装中に何を試しましたか?

ジャンビ宗教省のウェブサイトからの報告によると、ハッジマナシクを探求する巡礼者は、ハッジの実施方法、一種のハッジ柱、要件、義務的な問題、提出された問題、またはハッジの実施中に禁止されているものについて訓練されます。

この演習は単なる理論ではなく、サウジアラビアの状況に可能な限り近い方法で実践されています。

ハッジマナシクの順序と手順

ハルジャン・シュハダとスンガルソによって書かれたフィキ・マドラサ・アリヤの本からの報告、以下はマナシクでも学ばれたハッジ巡礼の順序と手順です。

I. イフラムを起動

参加者は、定められたミカットからのイフラームで礼拝を始めました。ミカットは、ハッジとウムラを行う時間と場所の制限です。ミカットマカニ(時間制限)とミカットマカニ(場所の制限)があります。

ショーワル、ザルカイダ、ズルヒジャの月のミカットマカニもあります。一方、ミカットマカニは巡礼者の存在の方向に応じていくつかの都市で見られます。以下は、イフラームの適用の順序です

II. アラファのウクフ

ウクフは9ズルヒジャに行われるアラファでの滞在です。ウクフは、10ズルヒジャまたはイード・アル・アドハーの夜明けまで、日没後から始まります。wukuf中にできる実践のいくつかは次のとおりです。

III. ムズダリファのマビット

マビットは夜を意味します。ムズダリファはアラファとミナの間に位置する場所です。真夜中過ぎ、巡礼者たちはアラファからミナに向かって出発します。ムズダリファでは、巡礼者たちはしばらくの間も立ち止まりました。行うことができる実践のいくつかは、次のとおりです。

IV. ジュムラ投げ

その後、会衆はジュムラ・アカバを投げる義務、すなわちアカバヒルの石の記念碑に向かって石を投げる義務があります。その適用は、夜明け後、または日中、7粒の小石を持つ10ズルヒジャと一致するように試みられました。その後、巡礼者たちは犠牲の動物を屠殺しました。

V. タハルル

タハルスは、ハッジの実践をした後、イフラームから解放されることです。初期段階は、少なくとも3本の髪を剃る方法でジュムラ・アカバを投げた後に行われます。

したがって、会衆は、夫婦関係を遂行することを除いて、イフラームの間に禁止されているすべてのことを行うことができます。その後、タワフ・イファダを行う会衆はマッカに直接行くことができます。

VI. ミナの本部

その後、会衆はタシリクの日(11、12、13ズルヒジャ)にマビットのためにミナに戻りました。タシリクの日に太陽が滑った後、会衆は3つのジュムラ、すなわちジュムラウラ、ウスタ、アカバを投げ、それぞれ7回投げました。

会衆はジュムラを投げた後、ズルヒジャの12日に早めにミナを離れることができました。この問題はナファル・アワルと呼ばれています。

しかし、会衆が13 ZulhijahにMinaを去れば、より完璧になります。こうして巡礼者たちは、ナファル・ツァニと言われるタシリクの日に3日間ジュムラを投げかけました。その後、巡礼者たちはメッカに戻り、一連の巡礼全体が完了しました。

VII. タワフ・ワダ

タワフ・ワダは、タワフの別れを意味するか、一連の巡礼全体の閉会として意味します。その後、会衆は預言者ムハンマドSAWの墓に巡礼していない人のために、故郷または最初のメディナに戻ることが許されています。

これは、ハッジマナシクとは何かとその手順の説明です。うまくいけば、それは役に立つでしょう。

さらに、聖地の後半の反抗として、「カアバとアダブを見る祈りの朗誦」を読む必要があります。

それで、ハッジマナシクが何であるかを知った後、VOI.ID で他の興味深いニュースをチェックして、ニュースに革命を起こす時が来ました!


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