ジョグジャカルタ - ハッジはイスラームの第五の柱です。この崇拝は、ヒジュラ暦の6年目に最初に伝えられました。巡礼者が6つのハッジ柱、すなわちイフラム、ウクフ、タワフ、サイ、タハルル、そして整然と行った場合、巡礼は有効であると考えられています。
ハッジを受けるムスリムとムスリムの女性が、意図的であろうとなかろうと、ハッジのいくつかの柱の1つを離れる場合、ハッジは法律に違反します。
次の記事では、取り組まなければならない6つのハッジ柱について説明します。さあ、説明を見てください!
2024年5月8日水曜日、さまざまな情報源から要約すると、ここにハッジ柱の正しい順序があります。
1. イフラム
イフラームはハッジの最初の柱です。イフラームは、イフラーム布を着てハッジを始めるムスリムとムスリムの女性の真剣さを表明する意図として解釈されます。
祈る前に、ジュヌブを入浴させ、浄化し、香りを身に着け、あごひげを片付け、脇の下の髪と陰毛を片付けることによって自分自身を浄化する必要があります。
イフラムは、所定の場所でミカットを取ることによって特徴付けられ、その後に2つのラカートのスンナの祈りの実施が続きます。
祈りの後、巡礼者は香りを使ったり、爪や髪を切ったり、結婚契約を結んだり、夫と妻と関係を持ったりすることは許されていません。
さらに、巡礼者はミカットを暗唱する際に不注意であってはなりません。会衆は時刻(ミカット・ミカット)と暗唱の場所(ミカット・マカニ)に注意を払う必要があります。意図の発音の時間は、ショーワル、ズルクダ、そしてズルヒジャの始まりに行われます。
以下は、イフラーム・ハッジの意図の朗誦です。
「ナワイトゥル・ハッジャ・ワ・アフラムトゥ・ビヒ・リラヒ・タアラ」
「私はアッラー・ターラのためにベリフラムによってハッジをするつもりです」という意味です。
インドネシア共和国宗教省が出版したマナシク・ハッジとウムラの本の中で、ミカット・マカニは出発の波に従って行われます。ここに場所があります:
イフラームの意図を暗唱した後、会衆はすぐに入浴し、香りを身に着け、2つのラカートのスンナを祈り、イフラームの服を着ることをお勧めします。
男性のためのイフラームの服は2枚の布で構成されています。1つは脇の下まで腰を覆うために着用されます。もう一人は脇の下の肩から投げました。
女性のためのイフラーム服は白いオーラトを覆う普通の服ですが。
2. ウクフ
ハッジの第二の柱はパダン・アラファのウクフです。これは一連の巡礼の集大成です。
9 Dzulhijjaでは、すべての巡礼者は、太陽の滑り(ズフル)から10 Dzulhijjahの夜明けまで、アラファ広場に滞在します。
ウクフの間、巡礼者はディクル、タリル、イスティファール、シャラワートを読み、クルアーンを読み、祈りを捧げることをお勧めします。
3. タワフ
パダン・アラファでのウクフの後、巡礼者たちはグランドモスクへの旅を続け、カアバを7回囲んだイファダ・ハワフをしました。ハジャール・アスワドの方向から始まり、カアバの位置は巡礼者の左側にあります。
タワフの間、会衆は祈りを増やすように勧められ、小さなハダスと大きなハダスの神聖な状態でなければなりません。
クアワフの時間を制限するルールはありません。クアワフは、タスリクの日が終わる前、つまりズルヒジャの11日、12日、13日頃に行う必要があります。
4. サイ
サイはサファの丘からマルワの丘まで7回歩く小さなランニングです。この4番目のハッジの柱は、砂漠の水源を見つけるためのハジャールの闘争、ASイスマイルの母親を思い出します。サイを実行した会衆は、小さなハダスと大きなハダスの聖体に割り当てられました。
5. タハルル
サイをした後、巡礼者は髪を切るか、タハルルを切る必要があります。この5番目のハッジ柱は、ミナに到着した最初から、またはジュムラトゥル・アカバを投げるためにムズダリファからマビットの後に行われるべきです。
6. 整然と
6番目または最後のハッジ柱は秩序あるもので、イフラームからタハルルまで順番にハッジ柱を実行します。柱の1つを怠ったために、または正しい順序でイバダンシリーズを実行しなかったために、秩序ある方法でハッジ柱を実行しなかった会衆は、ハッジ巡礼は無効とみなされます。
Demikian informasi tentang 6 rukun haji yang tidak boleh ditinggalkan. Semoga artikel ini dapat menambah wawasan para pembaca setia VOI.ID.
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