ラマダンで一貫してタラウィを祈り、得られるパハラを認識する

イラストレーション(ロナウンス/ペクセルズ)

ジャカルタ - ラマダンの月は祝福に満ちた月です。この時期、ムスリムはスンナと善行を集める義務の両方の崇拝を増やすために競い合っています。熱狂的に歓迎されたスンナ崇拝の一つは、タラウィの祈りでした。モスクやモスクでの崇拝者の数は、通常の月よりもいっぱいです。タラウィのないラマダンの断食は、あまり完全ではないと言えます。

タラウィーの祈り自体を実行することの優位性は非常に大きく、すなわち罪の赦しを得ることです、とNU Online、火曜日3月19日から報告されました。

預言者ムハンマド・ソーが述べたように:

エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・

これは、「信仰と誠実さのながらラマダーン月に崇拝する者(タラウィー)は、過去の罪を赦される」(HR al-Bukhari、イスラム教徒など)という意味です。

学者たちは、q過ma ramadhrnaという言葉がタラウィの祈りを意味することに同意しました。明らかに、このハディースはムスリムがラマダンで排他的な崇拝であると言える祈りを捧げるよう動機づけています。約束された報酬でさえ、罪の赦しであり、その特権を確信し、誠実に生きなければならないという記録があります。(as-Syarbini, Mughnil Muhtaj, tt;Jus 1, h. 459).

これは、ラマダンの月にのみ利用可能なタラウィーの祈りが、これまでに犯された罪からイスラム教徒のための浄化となることを意味します。すべての罪、小さい罪、大罪に関して、学者は異なる意見を持っています。イマーム・ハラマーンは、タラウィーの祈りのために取り除くことができる罪は、大きな罪はタウダンの道と溶け込むことしかできないので、小さな罪であると言いました。

イマーム・ブンヌル・ムンジールとは異なり、削除された罪は中小でも大でも完全であると説明しました。なぜなら、上記のハディース編集における罪の言葉を言及することは、アラビア語言語(科学 nahwu)の言説で一般的な意味を持つ「ma」を話すことだからです。(アル・ラムリ、ニハヤトゥル・ムフタジ、tt:ジュズ3、事。206。

それにもかかわらず、人間の信仰は時々上昇し、時には下がります。自分の信仰の衰退の増加は、人の崇拝の精神を通して検出することができます。人が積極的に崇拝すればするほど、通常、彼の信仰の用量も増加します。しかし、それどころか、彼の崇拝が薄れ始めるならば、それは彼の信仰の線量が減少していることを示しています。

今年のラマダンが、丸一ヶ月間断食し、その中のすべてのスンナ行為にタラウィの祈りを含む信仰と免疫の力を与えられますように。タラウィの祈りは確かにスンナですが、この崇拝は年に一度しか存在しません。