ジョグジャカルタ - イスラームにおけるすべての崇拝は、意図を読むことから始まらなければなりません。同様に、ラマダーン月に断食を行うとき。多くの人々は、ラマダーン月の断食の意図を読むのにいつ適切な時期か疑問に思っています。
断食の意図を表明するために選ばれた時間について、まだ混乱しているイスラム教徒も少なくありません。夜明けの祈りの呼びかけの前に、その意図を読み上げる者もいた。サラ・タラウィの後の夜に断食の意図を読んだ人もいます。
崇拝の実施における洞察として、ラマダーン月の断食の意図と祈りや朗誦を読むための適切な時期の規定を見てみましょう。
ラマダーン月の断食の祈りは、大人と子供から始めて、イスラム教徒によって理解されなければなりません。断食の意図を読むことは、まだ断食する義務がないにもかかわらず、幼い子供にも教えることができます。
ラマダーン月の意図を読むには、発音のために選ぶことができる様々なバージョンがあります。ラマダーン月の断食の意図の祈りは次のとおりです。
「ナワイトゥ・シューマ・ゴディン・アナイ・ファルディ・シャーリ・ロマドゥーナ・ハジシス・サナティ・リラヒ・タ・アアラ」
意味:私はアッラー・ター・アラのために今年のラマダンでファルドゥーを行うために明日断食するつもりです。
さらに、ムスリムはまた、祈りの呼びかけの夜明けの10分前に食事を終えることを確実にすることを覚えておく必要があります。その後、短いラマダン断食の祈りを読んでください。
「Wa bisawmi ghadinn baliitu min sheri Ramadhan」
意味:私はラマダンで明日断食するつもりです。
学者たちは、ラマダーン月の断食の意図を暗唱する適切な時期は夜であると言います。断食の意図の祈りは、夜明け(夜明け)が来る前に読まれるべきです。この文脈では、「夜間」の意味は、マグリブと夜明け前の間の時間として解釈されます。
断食の意図を読む時間の説明は、ハフサのアフマド、アブー・ダウド、イブン・マジャによって語られたハディースにも含まれています。このハディースでは、夜明けが明けられたときにラマダーン月の断食の意図を読むことは無効であると述べられています。
エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・
意味:夜明け前の夜に断食するつもりはない人は誰でも、断食はありません。
上記のハディースに言及するとき、ラマダーン月を断食する意図は、まだ夜の時間の間、いつでも読むことができます。だから、法律が無効なので、夜明けが明けたら断食の意図を読んではいけません。
ラマダーン月の断食の意図を読む時間の規定は、マザハブ・イマーム・シャフィーイでも説明されています。このマザハブに基づいて、ラマダーン月の断食の意図は夜に行われると言います。問題の夜間時間は、夜明け前の日没後です。
これは、シェイク・スライマン・アル=ブジャイリーミが『キタ・ハシヤトゥル・イクナ』で次のように伝えました。
エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・エッセン・
意味:ラマダン断食、カダ断食、ザカール断食などの必須の断食のために夜に意図を設定する必要があります。この要件は預言者ソーのハディースに基づいており、「夜明けまでにその意図を浄化しない者は、そのために断食をしません」。したがって、ハディース・ザキールの編集者に基づいて毎日断食する意図以外に方法はありません。
したがって、ハディースとマザフ・イマーム・シャフィーイーに基づいて断食の意図を読むのに適切な時期の説明です。ムスリムは夜に断食の祈りを読むことができ、マグリブの時間の後から夜明け前にかけて、それは合法であると呼ばれます。ラマダン版のNU、ムハンマディーヤ、政府を決定する方法も読んでください。
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