MPRの年次総会でプアン・マハラニが演じたダヤック伝統服の神聖な動機の意味

プウアン・マハラニ (ist)

ジャカルタ - インドネシア共和国下院議長のプアン・マハラニは、西カリマンタンのダヤックの伝統的な服を着てMPRの年次総会に出席しました。プアンが着ていた布は、ダヤックの人々によって神聖であると考えられている動機の一つです。

8月16日(水)にジャカルタのセナヤンにある国会議事堂のヌサンタラビルで開催されたMPR年次総会で、プアンはマルーン赤のルイト・ベサイをモチーフにしたダヤックの伝統的な服を着ていました。プアンは西カリマンタン(西カリマンタン)から直接、正確にはシンタンリージェンシーのデダイ地区ウミンジャヤ村からこの生地を手に入れました。

ダヤック女性リーダーのヨランダ・ラサロスは、ルイト・ベサイの動機は偉大さの動機であり、ダヤックの習慣では大物によってのみ使用されていると述べた。

「この動機は偉大さと強さを象徴しています。仕事は意的であってはならず、特定の人々だけがそれを作ることができます」とヨランダは言いました。

プアンが着ている布は、デサ・ダヤック族として知られるイバンのダヤック族下によって作られています。このモチーフ布の作業は約3.5ヶ月間行われます。

「古い職人だけがそれを作ることができます。なぜなら、作られた時代には伝統的な儀式があるからです。ですから、神聖な動機と考えられているため、誰も作るべきではありません」とヨランダは説明しました。

古代では、ルイト・ベサイの布のモチーフが勝利のマーカーとして使われていました。なぜなら、独立時代には、戦士たちはこのルイトを着ながら勝利を収めていたからです。

ルイト自身は、以前の祖先の時代から存在してきた古い果実です。ヨランダは、ルイト・ベサイのモチーフは現在、ダヤック布のまれなモチーフの1つであると言いました。

「ダヤック伝統村では誰もがこれを行うべきではないので、この動機はめったに見られません」と彼は言いました。

プアンによるルイト・ベサイのモチーフ布の選択は、ヨランダがしばらく前にインドネシア共和国下院議長を務めた最初の女性にダヤックのモチーフ布のいくつかの例を見せたときに始まりました。プアンはすぐにルイト・ベサイの動機に興味をそそられた。

「プアン夫人は気持ちがとても強いので、この動機のために自分で選びました。プアン夫人はシンタンに来たとき、そこで職人の結果を見ることに興味も持っていました」と、ダピル西カリマンタン出身の下院委員会V委員長ラサロスの妻は語った。

その後、モチーフの布職人、ルイト・ベサイを探しました。一方、プアンが使用する服のモデルは、ポンティアナックの地元のデザイナー、ミシャ・ハミサによってデザインされました。

「デザイナーは確かに地元のダヤックの伝統的な服をデザインしていた人たちです。伝統的なダヤックの服装は、ダヤックを本当に描くために特別でなければならないからです」とヨランダは説明しました。

彼女が着ていた伝統的な服装を補完するために、プアンはダヤックの女性の美しさを象徴する典型的なダヤックヘッドバンドの形でアクセサリーを着用しました。

MPRの年次総会には、ジョコ・ウィドド大統領とマルフ・アミン副大統領と彼の政府関係者が出席した。2023年のMPR年次総会には、州の指導者や前任者の大統領や副大統領も出席しました。

年次総会でインドネシア共和国78周年記念演説を行ったジョコウィ大統領は、マルク州タニンバルの伝統的な服を着ているように見えた。インドネシア共和国第5代大統領メガワティ・スカルノプトリなど、さまざまな地域の伝統的な服を着ている州の人物もおり、赤いバティック布の底と白いケバヤを着てエレガントに見え、肩にスプレーされたショールが装備されていました。