遺体火葬の事実、ローラ・アンナの葬儀がどのように行われたか

遺体火葬のイラスト(iStockphoto)

ジャカルタ - ローラ・アンナの遺体の火葬プロセスは、2021年12月16日(木曜日)にジャカルタのグランドヘブンで行われました。火葬に関連して、ローラの妹アンナ、グレタ・イレンの話によると、彼女の妹はかつて彼女が火葬によって埋葬して死んだとき、願いを持っていました。

兄弟とおしゃべりをしていたのは冗談の状況だった。愛する人の願いを叶えるかのように、最終的にローラ・アンナの家族は火葬されることによって葬儀をすることに決めました。彼の兄弟は、それがいつ行われるかは決まっていないと付け加えました。灰は家にしばらく埋葬されます。

身体の火葬に関する歴史的事実

歴史的事実に基づいて、伝統と信念は、遺体の埋葬と密接に関連しています。墓地や保存など葬儀の儀式も数多くあり、列島には、南ハサのワルガ、トラジャの独り看板、様々な視点を持つ火葬など、伝統に基づく埋葬儀式があります。

12月16日にヒストリアによって報告された火葬は、侵略のプロセスとしても知られるように、遺体を灰に燃やすことによって行われます。ヒンズー教の教えでは、死体の埋葬は、世の中の愛着から精神を解放するのに役立つと考えられています。世の中との絆の放出は、身体形成物質の要素を助け、すぐに合併して自然に戻ると考えられている。

ブリタニカから引用すると、火災での火葬の練習は紀元前1000年以来ギリシャ人によって知られていました。ギリシャの火葬の実践は、北半球に住む人々の採用でした。この方法で葬儀は戦場で死んだ兵士に練習されます。灰は収集され、埋葬式のために故郷に送られます。

ギリシャにおける火葬の実践は、勇気、美徳、愛国心と象徴的に密接に結びついています。古代ギリシャ神話では、アチレはトロイの木馬戦争で最も勇敢で、最もハンサムで、最も強力な戦士であり、神々の服を着ていました。ローマ人はまた、戦争の英雄を火葬するギリシャのスタイルに従いました。

紀元前100年頃、ローマ帝国の火葬は緊急時を除いて停止されました。火葬行為の却下に関する明確な説明はないが、一部の専門家はそれがキリスト教の広がりによるものだと疑っている。火葬行為の停止の最も実用的な理由は、木材の不足を脅かすることです。

スカンジナビア人の火葬慣行に対する理解は、ギリシャとローマの理解と並行している。彼らによると火葬は、肉から自由な霊を助け、また死者が生きている人を傷つけるのを防ぎます。

インドでは火葬は、すべてのヒンズー教徒が海辺の聖地バラナシで迫害されることを望んでいます。彼の遺灰はその後、ガンジス川に運ばれました。チベットやラオスなどアジアの一部の国では、聖人のために火葬が行われ、安らかに死ぬ。バリ島では、火葬やガベン式典として知られている良い日に行われ、最高の楽園に魂を届けるために行われます。

現代社会における火葬

伝統や信念にもかかわらず、現代社会における火葬は別の方法で行われます。火葬は暖炉を使いませんが、遺体はクレートに入れ、部屋と呼ばれる非常に熱い部屋に埋もれます。灰は小さな瓶に貯蔵され、コロンビウムに埋葬されるか、必要に応じて運ばれる。

現代社会における火葬の実践は、1874年にビクトリア女王の外科医ヘンリー・トンプソン卿によって著書『火葬:死後の身体の治療』の中で支持されました。1884年、英国の裁判所は最終的に火葬が法の支配下にあり、火葬の実践は土地の狭化に対応して埋葬の肯定的な手段として受け入れられた。