ジャカルタ - デジタル金融へのアクセスの容易さの中、ドムペト・ドゥアファは、特に使用されるPaylaterサービスやオンラインローン(Pinjol)の使用に関連して、カーブの奉仕を賢明に実行するよう国民に思い出させました。
借金スキームによる犠牲の現象は、財政的に限られた状況下でも礼拝を続けるという人々の願望の高まりとともに議論されています。一方では、これは高い礼拝の精神を反映していますが、他方では、その実施における法律と倫理に関する疑問を提起しています。
ドンペト・ドゥアフラ・レプブリカ財団の会長を務めるアフマド・ジュワニは、イスラム教では、犠牲は財政的に能力のある人々に推奨されるスンナ・ムアクードの習慣であると説明した。
「犠牲の主な原則は能力またはイスティタアです。犠牲を捧げるために借りなければならなかった場合、彼は基本的に推奨されるカテゴリに含まれていません」と彼は言いました、4月28日火曜日に引用されました。
彼は、オンラインのペイラターまたはオンラインローンを使用する場合は、特に利息の要素が含まれている場合は、より深く注意する必要があると付け加えた。多くのフィクールの研究では、利息ベースの取引は、礼拝の目的で使用されていても、違法であると宣言されています。
「法的には、条件とルーンが満たされている場合、実行された犠牲は依然として有効です。しかし、資金調達プロセスに禁止されている要素が含まれている場合、それは礼拝自体の善の価値を減らす可能性があります」と彼は説明しました。
さらに、ドウェンペト・ドゥアファは、イスラームは信徒に、財政的な負担を生じさせるまで礼拝に強制することを奨励しないことを強調した。食料、住居、教育、その他の義務などの基本的なニーズは、引き続き最優先事項でなければなりません。
ドゥアファ・ウォレット・ダイス、ウスタズ・ズル・アシュフィ、S.S.I、LCは、フィクールの原理には、基本的なニーズをスンナ礼拝の上に置く原則があると説明しました。
「原則では、基本的なニーズはスンナイトよりも優先されるべきであると述べられています。つまり、人々は、より緊急な財政上の義務がある場合、犠牲を強いる必要はない」と彼は言った。
この文脈では、犠牲は精神的な必要性としてのみ見なされるのではなく、経済的能力の側面も考慮する必要があります。イスラームは、信仰の価値を損なうことなく、まだそれを達成できない場合、その信者に犠牲を払わないように余地を与えます。
代わりに、Dompet Dhuafaは、より早く貯蓄したり、より手頃な価格のコレクションプログラムに参加したりすることなど、より成熟した方法で犠牲の礼拝を計画するようコミュニティに奨励しています。適切な計画により、犠牲の礼拝は借金に頼ることなく実施することができます。
さらに、Dompet Dhuafaは、透明性と実用性の原則を強調するカーブプログラムも提供しています。犠牲の動物は、健康と法典の基準を満たし、必要な僻地まで配布されることが保証されています。寄付者は、屠殺と分配のプロセスに関する完全なレポートも受け取ります。
「このプログラムを通じて、犠牲者が律法的に正当であるだけでなく、広範な社会的影響を与えることを保証したいと考えています。同時に、私たちは人々に賢明で負担にならない方法で礼拝をするように勧めます」と彼は付け加えました。
シャリーア金融リテラシーの向上により、ドメッペ・ドゥアファは、宗教儀式は金融的に危険な方法で行わなければならないとは限らないことをよりよく理解できることを望んでいます。カーブは理想的には広々とした条件で実施されるので、その誠意と祝福の価値は最適に感じられます。
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