ルピアの一般化は、社会の経済的および心理的条件を考慮する必要があります

ルピア(写真:間)

ジャカルタ - UPNベテランジャカルタのエコノミストで公共政策の専門家であるAchmad Nur Hidayatは、ルピアの再宗派計画は、コミュニティの経済的および心理的条件を考慮せずにインドネシアで実施することはできないと評価しました。

アフマド氏によると、経験的にも、再宗派政策は、2005年にトルコや韓国など、強いマクロ経済の安定と高い国民の信頼を持つ国で成功しています。

しかし、インドネシアの状況は異なるため、他国での成功が直接的なベンチマークになることはできないと強調した。

彼は、ルピア為替レートの現在の安定性は依然としてインドネシア銀行の介入に大きく依存しており、為替レートは1米ドルあたりRp16,000を超えていると説明しました。一方、輸出の減速と輸入圧力も金融政策の余地を狭めている。

心理的な観点から、Achmadは、インドネシアの人々はまだ1000ルピアが小さなお金と見なされ、名目が1ルピアに簡素化されると、取引や市場価格の決定に混乱を引き起こす可能性があるという大きな名目に慣れていると評価しました。

「ジンバブエとベネズエラでの経験は、パブリックコミュニケーションとシステムの準備がなければ、再宗派が実際に期待インフレと価格パニックを引き起こすことを示しています」と彼は11月10日月曜日の声明で述べました。

さらに、経済的観点からは、再金種が経済成長に及ぼすプラスの影響はほとんど重要ではなく、名目上の簡素化がGDPを増加させ、雇用を拡大し、貧困を減らすことができるという経験的証拠はないと述べた。

「それどころか、労働集約型部門に対する国家予算インセンティブ、労働者の給与補助金、公共サービスの質の向上などの慎重な財政政策は、地域社会の福祉にはるかに高い乗数効果をもたらします」と彼は説明しました。

アフマドは、プルバヤ・ユディ・サデワの指導下にある財務省は、失業の克服、人々の購買力の維持、公共サービスの質の向上の3つの重要な問題にもっと焦点を当てるべきであると評価した。

「財政的オリエンテーションは、金融シンボルではなく、国民が直接感じる経済の真の福祉経済にあるべきです」と彼は言いました。

彼は、再宗派の威信を追求する代わりに、政府は2025-2026年の財政勢いを利用して、MSMEセクターへの賃金補助金の拡大、労働集約型産業の法人所得税の引き下げ、地元の労働力を吸収できる小規模なインフラ支出の強化など、国家予算に基づく生産的なインセンティブを奨励すべきであると付け加えた。

Achmad氏によると、この政策は人々の所得と国内消費の増加に直接影響を及ぼし、国民経済の主な推進力となっています。一方、公共サービスの改革により、政府は予算効率を改善し、漏洩の可能性を減らすことができます。

「再宗派の主な動機がルピアの尊厳を維持することである場合でも、実際にはその尊厳は、紙幣に記載されているゼロからだけでなく、真の経済力から生まれる可能性があります」と彼は言いました。

彼によると、もし再宗派が今強制されるならば、その政策は国民のニーズに応えるのではなく、経済的政治的野心をよりよく反映するだろう。

「真の経済政策は、認識だけでなく、人々の生活を変えることができるものです。その文脈において、財務省の優先事項は、ルピアの数字を磨くことではなく、人々の運命を磨くことです」と彼は言いました。

アフマドは、福祉の基盤がまだ脆弱であれば、再宗派は経済を強化しないと強調した。

彼によると、人々は進歩の象徴を必要としませんが、国家予算のすべてのルピアが雇用創出、教育の改善、質の高い公共サービスを通じて人々に真に戻ることを保証するための国家の勇気を必要とします。

「再宗派はテクノクラートの目にはクールに見えるかもしれませんが、毎日汗を一口の米と交換するのに苦労している人々にとって、そのような政策は単なる修辞的な装飾であり、緊急のニーズは社会援助の長い列で待機し続けています。プルバヤは、ルピアから3つのゼロを取り除くことによってではなく、公共政策の3つの基本的な価値、すなわち党派性、持続可能性、社会正義を加えることによって歴史を書くべきです。それが真の再宗派であり、数字の再宗派ではなく、国家の意味の再宗派です」と彼は説明した。