ジャカルタ - ジョコ・ウィドド大統領(ジョコウィ)は、帰国と帰国の違いについての彼の発言のために強調されました。少なからずネチズンは冗談を言う。ワルガネットは、言葉の意味を理解するためにインドネシア語の大辞書(KBBI)を開く必要があるだけでなく、声明の背後にある意味を理解するために政治に深く掘り下げなければなりません。なぜなら、政治では、この言葉の使い方も権力の道具でもあるからです。
ナジュワ・シハブとのインタビューで、ジョコウィは「スタートを盗む」帰郷を「盗む」市民の数についての質問に直面しました。ジョコウィは答えで質問に答えました:それが帰省でなければ、それは帰省と呼ばれています。
ジョコウィはさらに説明した。彼は、帰省はイード・アル=フィトルの前に家に帰る活動であると言いました。一方、家に帰ることはごちそうの文脈から外されています。「確かにヤゴタベークで働く、ここに仕事はない、はい、彼らは家に帰る。なぜなら、彼の妻の子供たちは村にいるからです」とジョコウィは言いました。
大統領は完全に間違っているわけではない。実際、彼は文脈の2つの違いを非常によく理解しています。用語では、帰郷と帰郷には、特に文脈において違いがあります。私たちはkbbiをオンラインでチェックし、その違いを見つけました。KBBIオンラインによると:
ムディク:
- 意味:(帆、行く)ウディック(上流、内陸)。
コンテキスト:パレンバン(帰国)からサカイウへ。
- 意味:帰国
コンテキスト:イード・アル=フィトルに至るまでの1週間は、多くの人々(帰郷)でした。
帰国:
- 意味:故郷。ムディク
コンテキスト:彼はもはや街で働いていない後に(家に帰った)。
パレストラップ
「笑う前に笑うことは禁じられている」と機知に富んだトリオのウォーコップDKI(ドノ、カジノ、インドロ)は言った。それがそのとき起こった方法です。群衆は笑った。大統領は何ヶ月もソーシャルメディアに出演している。これが民主主義国家であることを考えると、人々は大統領の答えを笑うかもしれません。
しかし、政治では、この言葉の使用は権力の道具であることを覚えておくことが重要です。この種の用語ゲームは、特に政策をいじくり回す際に、長い間、支配者のトリックでした。ジョコウィは昨夜、彼の政府もこの試合を練習したことをはっきりと示しました。
彼は、このパンデミックの間に人々の動きを制御するために彼の政府によって取られた2つの政策があると言いました。まず、家に帰らないように勧める。第二に、帰省の禁止です。それがKBBIの調査結果から逸脱するならば、宮殿が実践する用語のゲームはより理にかなっています。このゲームから予想されるいくつかの危険があります。
インドネシア科学研究所(LIPI)の政治学研究者アイサ・プトリ・ブディアルティは、最初の危険は混乱であると説明しました。パンデミックが発生した場合、政府は用語ゲームでいっぱいの政策を避けるべきです。なぜなら、コミュニティは、伝播の危険性を最小限に抑えるために明確で測定可能なガイダンスを必要としているからです。
「この文脈では、帰国も帰国も、伝染のリスクを伴います。だから、ジョコウィ大統領によると、それは帰省や帰国であるべきであるが、それはそのようなリスク(伝染)を持っているので、それは禁止されるべきです」と、ププットは4月23日水曜日にVOI、彼のおなじみの挨拶に語りました。
これとは別に、ヴォックスポール・センター・リサーチ・アンド・コンサルティングの政治アナリスト、パンジ・ヤーウィ・チャニアゴは、政府が実践している用語のゲームを批判しました。彼の目には、このゲームの人々が注意を払うために何かがあり、政府がパンデミックに対処しなかった物語を、人々の動きを制御する問題の本質から遠く離れた他の問題に移す方法についてです。
「この用語集ゲームは、人々がもはやサブタンシアルについて話し合うことに集中し、用語の帰郷と帰郷のゲームに固執してしまうため、罠です。「人々自身が、一貫した台座計画ではない政府の政策や規制を批判するのを忘れる」とパンギは言った。
ププットと同様に、パンジはまた、ジョコウィの声明から生じる混乱の危険性を強調しました。そして再び。パンギがダゲランの形で高レベルの罠だと考えているジョコウィの答えに人々は浸るべきではありません。
「おかしいよ。その後(コミュニティは)現場の役員を禁止し、彼らは「私たちは帰省していない、先生、私たちはちょうど家に帰るだけだ」という理由があります。「それは混沌としている、あなたが家に帰るなら、あなたは家に帰ることができません」と、パンギが言いました。
「ジョコウィと一人でルフトは、人々が帰省と帰国の用語についてどのようにめまいがしていないか、異なるメッセージを解釈することができますか?
パンギ
政治ツール
笑いが続いていれば、反撃する時が過ごします。社会は批判を磨く必要がある。その首都では、国民はより正確な目標を持つ政府が取った政策に懸念を表明することができる。今のところ街に連れて行く必要はありません。正気のソーシャルメディアエコシステムを構築することは十分に良い感じ。
「もちろん、政府はまた、この世間の見解に対応し、議論の余地があると考えられ、国民の混乱を引き起こす政策を評価し、改善することによってそれに対応すべきである」と、ププットは言った。
プットによると、「戦う」への高い意識は、成長することが重要です。この種の用語ゲームは実際には傷ついています。Puput は、この用語ゲームを通じて行われたルールとポリシーの一部を強調しています。
情報と電子取引(ITE)に関する2008年の法律第11条は、確かに、ゲーム用語が前政権政府によってどのように実践されたか、この法律をゴム状にする最も明白な例です。また、法の成立におけるゴム状の性質は、雇用法の著作権に関するオムニバス法の様々な記事にも記載されています。
プットは、政治的には、政策決定や規制における用語のゲームは、通常、「論争や世論の批判、政策決定の急ぎ、および他の可能性を減らしながら、様々な利益に対応する」つために意図的に行われると説明しました。
この用語ゲームのすべての危険性を超えて、ププットは昨夜ジョコウィの答えを彼の能力と彼が率いる体制の真の鏡として見ました。彼の政府が国を保持する方法を計算するための電卓。
「政府の政策は、他の多くの局面で、多くの場合、省庁や政府機関間の多解釈と弱い調整です。したがって、COVID-19の場合は非常に明確になります」と、Puputが言いました。
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
