ジャカルタ - プラボウォ・スビアント大統領のコミュニケーションスタイルが再び脚光を浴びています。多くのオブザーバーは、プラボウォが批判者に宛てたカタンダスムヤンを、国家元首が言うのは不適切だと言っている。
「預言者モーセの杖を持っている大統領はいません。私たちの国は非常に大きいです。私たちは何百人もの人々を始めましたが、まだ多くのコメントを得ていない人がいます。ジャーナリストがいなければ、私はあなたに言います」とプラボウォは言いました。
これは、土曜日(15/2/2025)にボゴールのセントゥルで開催されたゲリンドラ党の17周年を記念したプラボウォ・スビアントの演説の抜粋でした。一度ではなく、ゲリンドラの会長があなたのカタンダスを投げた3回。
プラボウォが彼の主力プログラムであるフリーヘルスケア(MBG)に対する批判に反応したとき、初めて。プラボウォ氏によると、多くの当事者は政府がプログラムを実行する能力を疑っている。
この言葉は、内閣が太りすぎていると考える批判に応えたときに返答された。
「賢い人々が言う、この内閣は太っている、大きすぎる...ンダスム」とプラボウォは言った。
そして最後に、元国防相も、インドネシアの第7代大統領ジョコ・ウィドドに支配されているという公の非難に応えるときに同じフレーズを使いました。
「後で私はジョコウィ氏に支配されていると言われます、カウェカウェ...ンダスムー」と彼は再び言った。そして、3回は招待されたゲストの笑い声で迎えられました。
実際、プラボウォがイベントを開始したのは今回だけではありません。大統領選挙が行われる前の2023年末、プラボウォはゲリンドラ党の内部イベントでもこの言葉を発表した。
「マス・プラボウォは倫理についてどう感じていますか?倫理的、倫理的、倫理的。Ndasmuetik」とPrabowoは言った。このビデオは後にソーシャルメディアでもバイラルになりました。
当時、プラボウォは、彼の発言は党内の合同会議で行われたと述べた。彼はまた、メディアに彼の発言を誇張しないよう求めた。
セベラス・マレット大学(UNS)のジャワ語哲学者スパルジョは、カタンダスベラルティはジャワ語で頭を意味すると述べた。彼は、ジャワ語では、使用される言葉は他の人と話すときのマナーのレベルに従っていると説明しました。
一方、ジャワ語のngokoという言葉は、最も低いレベルにあります。カタンダセリングの使用は厳しい意味を持ち、人を非難するために使用されると考えられています。
同じことがUIN Sunan Ampel Surabayaの言語学教授、Kamal Yusufによって伝えられ、彼はプラボウォのカタンダスムーレの使用は否定的な意味合いを持っていると評価しました。このフレーズは厳しく聞こえ、公式言語から非公式言語への移行を示しています。
「非公式であるにもかかわらず、この言葉の選択は依然として厳しいように見える」とカマルは述べた。
ガイダンス戦略の観点からは、ンダスムレマンは、対話者、この場合はプラボウォの批評家のイメージを脅かす可能性のある行動である、顔を脅かす行為の一形態です。
「政治的な文脈では、これは確固たるが権威ある指導者としてのプラボウォの印象を強化する可能性がある」と彼は付け加えた。
しかし、プラボウォがあなたのカタンダを使用し続けるならば、負担しなければならない結果があります。カマル氏によると、この言葉の使用は、侵略者としても大統領としても、プラボウォの権威を脅かすという。
国民は、特に政府が批判に直面しているときに、より落ち着いたコミュニケーションを望んでいます。
国家元首として、プラボウォは使用された言葉の長期的な影響を考慮する必要があります。強力なイメージを構築するには、リーダーはパブリックコミュニケーションの規範を尊重し続ける必要があります。
「エリートレベルでの虐待的な言語の正常化は、インドネシアの政治的コミュニケーションの質の低下につながる可能性がある」とカマルは述べた。
一方、LSPRの政治コミュニケーション専門家Lely Arrianieは、公衆の批判が不適切な表現で報われ続けるならば、プラボウォの選挙権はゆっくりと劣化する可能性があることを思い出させた。
実際、彼によると、2019年の2期目の立候補は、彼が不適切な言葉を使い続ければ座礁する可能性があります。だからこそ、レリーはプラボウォが政治的コミュニケーションのスタイルを変えることを提案した。
「プラボウォの態度は、支持率の低下に国民から反応したときにのみ、非倫理的または騎士道的であることに気付くと思います」とレリーは結論付けました。
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