ジャカルタ - イード・アル=フィトルの祝賀は、ハラルビハラールの瞬間と密接に関連しています。この伝統は、人がイードのために家に帰る理由の一つです。
通常、ハラルビハラールは、イードの瞬間に隣人、親戚、または親戚の家を訪問することによって行われます。このハラールビハラールイベントでは、誰もがお互いを許し、握手をします。
ハラルビハラールは発展し続ける伝統のようで、家が人々に祈りを呼びかける「オープンハウス」イベントになることはめったにありません。
COVID-19のパンデミックのために一時的に排除された後、状態が制御下で安全であると宣言された後、ハラルビハラールの伝統は再び活気があります。
ハラルビハラールはインドネシアで長い歴史を持っています。この伝統は、世界の他の国々では見つからないインドネシアの先住民の伝統とも呼ばれています。
ハラルビハラルの伝統は、マンクネガラ1世、またはサンベルニャワ王子として知られている時代から存在していたと考えられています。当時、時間、エネルギー、思考、コストを節約するために、イードの祈りの後、サンベルニャワ王子は宮殿のホールで同時に王と王室と兵士の間の会議を開催しました。
この会議では、ソンケムの伝統が保持されたか、お互いを許し合うことが行われました。すべての王室と兵士は、秩序ある方法で王と皇后にソンケムを行います。サンベルニャワ王子がしたことは、後にイスラム組織によってハラルビハラールという用語で模されました。
ハラルビハラールという言葉はアラビア語に由来するように聞こえます。しかし、実際には、ハラルビハラールはアラビア語からではなく、インドネシアで作られた伝統から来ています。
ハラルビハラールという言葉はインドネシア語辞典(KBBI)でも行われています。KBBIでは、ハラルビハラールは、ラマダンの断食を行った後の謝罪を意味し、通常、人々のグループによって場所(講堂、ホールなど)で開催されます。さらに、ハラルビハラールはKBBIによって友情を解釈することもできます。
ハラルビハラールの活動はコーランとハディースには存在しないことに注意すべきですが、どちらも特定のお祝いや瞬間に関係なく行わなければならない友情活動を提唱しています。つまり、クルアーンは、ハラルビハラールはイードの間だけ行われるわけではないと教えています。ハラルビハラールはインドネシアの人々の典型的な伝統であると言えます。
インドネシアの有名な学者、クライシュ・シハブは、本Lentera Hati(1994)の中で、ハラルビハラール活動は、その活動が真実と言語の点で疑問符を生み出すにもかかわらず、他者間の調和を生み出すことを目的としていると述べました。
「この形は確かにインドネシアの典型ですが、本質的にはイスラム教の教えです」とクライシュ・シハブは言いました。
この活動は何十年も続いていると考えられているため、インドネシアのハラルビハラールのパイオニアが誰であるかは定かではありません。
イスティクラル・モスクのグランド・イマーム、ナサルディンによると、本「シラトゥラフミの本質の探求」(2022)では、この伝統は、カウマン・ジョグジャカルタ・モスクの若者が2つの特別な瞬間を収容するテーマを見つけることについて混乱したときに始まりました。この二つの瞬間は、1945年のインドネシア共和国の独立の祝賀会とイード・アル=フィトルの休日の瞬間でした。
「これら2つのイベントをどのようにまとめて、バナーに書かれるテーマを見つけるために小さなコンテストが開催されました。当時、イードの内なる雰囲気を解釈するために、さまざまな作品がありました」とNasaruddin Umarは言いました。
その後、アーティストの一人からハラルビハラールというテーマを運ぶというアイデアが浮かび上がりました。このアイデアは、本質的に相互の許しと正当化です。この瞬間を通して、オランダ人と協力したために疎外され、怒った住民は許されるように求められました。
しかし、別の意見は、2006年10月30日のテンポの記事で歴史家のJ.J.リサールによって伝えられました。リサールによると、ハラルビハラールは、1946年のイードで異なるイデオロギー的人物を招待した宮殿での集会の後、スカルノ大統領によって普及しました。
多くの情報源によると、このイベントは、有名な学者ナフドラトゥル・ウラマ(NU)の一人であるカイ・ワハブ・チャスボラによって開始されました。カイは、当時まだ対立していた政治指導者間の友情の一形態として、ハラルビハラールという用語をカルノに紹介しました。
KHワハブの助言により、スカルノはすべての政治家にハラルビハラールを与えられた会議に出席するために国宮に来るように勧めました。政治家たちは一つのテーブルに座り、将来、国家の強さと団結を形作り始めました。それ以来、カルノ政権下のさまざまな政府機関がハラールビハラールを主催しています。
この伝統がいつから転がり回っていて、誰がそれを普及させたかにかかわらず、ハラルビハラールはイスラム教徒の関係を接着することができる良い伝統です。少なくともこの精神は、インドネシアの人々が分裂しないように維持され続けなければなりません。
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