シロバンドのコールドプレイコンサートの復帰に関してはわずか77%、アイドルへの賞賛は倫理的な兆候を剥がさない

コールドプレイコンサートの観客は、水曜日(15年11月2023日)にジャカルタのゲロラカルノセナヤンメインスタジアムに入るときにシロバンドのブレスレットを見せました。(アンタラ/Mリシャルヒダヤット/ルワ/ア)

ジャカルタ - コールドプレイコンサートのシンボルとなった洗練されたスマートブレスレットであるXylobandのリターンレベルは、インドネシアのコミュニティ倫理危機のカーテンを開いたと言われています。しかし、別の視点は、リターンレベルは倫理とは全く関係がないと言います。

コールドプレイは、2023年11月15日にジャカルタのゲロラカルノメインスタジアムでの最初のコンサートを通じて、国の音楽愛好家を成功裏に攻撃しました。

しかし、イギリスのバンドのコンサートの後、倫理的危機に関する1つの大きな疑問符がありました。この倫理的危機の疑問は、ザイロバンドのコンサート参加者からのリターン率から生じている。

Coldplayの経営陣は、以前にインドネシアでのコンサートブレスレットの返品率がわずか52%であるという噂があった後、Xylobandの返品率が77%に達したことを確認しました。

しかし、それでも、86%に達したミュージック・オブ・ザ・スフィアズ・ワールドツアーと題されたコンサートの初年度の平均リターンと比較して、インドネシアのリターン数はまだ満足のいくものではありません。

これは、GBKの8万人の視聴者のうち、18,400人がXylobandを返さなかったことを意味します。Xylobandのリターンは、すべてのコンサートで持続可能性の概念を実装するというコールドプレイのコミットメントの1つですが。

「コンサート後にこれらのブレスレットを収集、滅菌、充電することで、ブレスレット生産の80%を削減しました」とコールドプレイは公式ウェブサイトに書いています。

Xylobandのリターン率を反映して、インドネシアのコールドプレイ視聴者の間で倫理と誠実さに関する重要な疑問が生じました。

子供、青年、教育開発心理学者のテレジア・ノヴィ・ポエスピタ・カンドラ氏は、インドネシアは倫理危機に直面しており、正直さは主要な犠牲者の1つであると述べた。ノヴィによると、シロバンドを返すことは倫理の一形態なので、そうしないことは社会における倫理的危機の明確な例です。

しかし、倫理的危機は、コールドプレイのコンサートブレスレットの復活に反映されているだけではありません。日常の行動はまた、ポイ捨て行動などの社会の倫理的危機をしばしば反映しています。

Novi氏は、デジタル時代はこの状態を悪化させる上で大きな役割を果たしていると説明しました。その存在から感じられる肯定的な影響の中で、技術は人生にも悪影響を及ぼし、その1つはすべてをスピードアップすることです。これは、テクノロジーユーザーが迅速かつ長く考えずに反応するようにする傾向があります。

一例は、倫理や社会関係への影響に関係なく、人がその人を好きではない、または同意しない場合に、ソーシャルメディア上の友情を削除することです。

シロバンドの復帰の文脈に戻ります。ノヴィによると、ブレスレットを返さない人々は、相手への影響を考慮していないため、非倫理的な行為の明確な例の1つです。Novi氏は、この即時の思考は、有効性と効率を追求する傾向がある技術の仕組みによって引き起こされているようだと述べた。

心理学的観点から、ノヴィは、人間の脳には前頭前野の部分があり、そのうちの1つは倫理的決定を下す義務を負っていると説明しています。

しかし、この研究の結果は、インドネシア、特にスラバヤやジャカルタなどの大都市では、15歳以上の前頭コルテシアナックは、教育による刺激の欠如のために弱くなる傾向があることを示しています。

シロバンドを復帰させなかったコールドプレイの聴衆の倫理についての批判の中で、別の見解はシニア心理学者のティカ・ビソノによって提示されました。

ティカによると、誰かが長い間賞賛され偶像化されてきた人物を目撃したり、会ったりすると、後で覚えられるアイテムを保管したいという気持ちが生じます。シロバンドを主催者に返さない、ティカの見解では、彼らのアイドルから何かを「持っていた」という態度に関するものです。

「誰かがアイドルのアクションを見るとき、あなたは記念品として何かを保管したい、または単語のニャキープシェイクを持ってきたいに違いありません」とティカはVOIに語った。

「それから、『共有』されているように見えるものがあれば、ほとんどの人はそれを家に持ち帰ることを考えます。後で彼がアイテムを見るとき、彼は思い出に残る瞬間、この場合はコンサートを覚えています」と彼は付け加えました。

ティカは続けて、一部の観客によるザイロバンドの持ち帰りは、クレプトのメンタリティを示さなかった。さらに、インドネシアへのコールドプレイの存在を本当に楽しみにしている人も少なくありません。

彼はまた、クレプトである人は、彼らが取るアイテムの目的を持っていないと説明しました。クレプトは通常、取る意欲しか持っていませんが、その目的は明確ではありません。

「コールドプレイのブレスレットの場合、返却したくないのは確かに意図していたかもしれませんが、記念品を目指してこのブレスレットを持ってきたので、これはクレプトではありません、これは本当に何年も待っていたコンサートです」と彼は言いました。

ちなみに、日本は依然としてザイロバンドの返品率が最も高い国です。観客の97%がザイロバンドを返還し、2位はコペンハーゲン(デンマーク)とブエノスアイレス(アルゼンチン)のコンサートでいっぱいになり、それぞれ95%と93%の割合でトップ3を埋めました。

「メンタリティと規律の面では、日本は疑う必要はありません。しかし、繰り返しますが、このブレスレットの場合、インドネシアも賞賛から逸脱しているため、完全に間違っていません。77%の割合もそれほど悪くない、なぜならそれはほとんどがまだ戻ってきたことを意味するからだ」とティカは結論づけた。