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ジャカルタ - インドネシアがCOVID-19の100万件を記録する前日、ジョコ・ウィドド大統領(ジョコウィ)は感謝の意を表しました。彼によると、政府はパンデミックのために2つの危機を克服しました:健康と経済。ジョコウィは否定しているか、反論に満ちていると考える人もいます。その理由は何でしょうか?

「インドネシアがこれら2つの危機をうまくコントロールできる国の一つであることに感謝しています」と、ジョコウィは1月25日(月曜日)にインドネシアの教会フェローシップの完全労働者評議会セッションで仮想スピーチをしながら言いました。

しかし、ジョコウィはまだパンデミック問題がまだ終わっていないと警告しました。彼は国民に健康プロトコルで規律を守るように頼んだ。彼はまた、ワクチンに関するこのパンデミック問題の緩和に依存しています。

経済社会研究・教育・情報研究所(LP3ES)のメディア・民主主義センター所長は、ジョコウィの声明を批判した。彼によると、スラカタルタ前市長の声明は不誠実であり、否定される傾向があった。

ウィジャヤントは、危機コミュニケーション理論の観点から、述べる必要がある3つの重要な点があると説明しました。「開放性または透明性、正直さ、共感」と、彼はVOI、1月27日水曜日から連絡を受けたとき言いました。

例えば、正直な要因で。ウィジャヤントは、COVID-19が100万件に達したという事実を認める必要があると述べた。「そして、私たちは東南アジアとオーストラリアで最も高いです。私たちの曲線は上昇し続け、ピークはまだはっきりしていません。

ジョコ・ウィドド大統領(出典:Setkab.go.id)

ウィジャヤントは、ジョコウィは我々の状況が悪化し、より危険であることを認めるべきだと言いました。ジョコウィの楽観主義は、それが実際の状況に関する情報を伴っている限り、完全に間違っていません。

「しかし、どういうわけか、私たちは楽観的または感謝しなければなりません.しかし、ただ感謝することは間違っています。それは私たちが透明ではなく、実際の状況について正直ではないことを一貫させます」と、ウィジャヤントが言いました。

さらに、インドネシアがパンデミックによる健康危機の抑制に成功したというジョコウィの声明は、明確な根拠を持っていない。ウィジャヤントは、事実がデータと一致しないと言ったので。

例えば、データの私たちの世界を参照すると、インドネシアのCOVID-19の毎日のケースは11,748に達しました。この数字はマレーシアを上回り、3,587例、フィリピンは1,7514件、タイは293例、オーストラリアは7件、ベトナムは1.4件であった。

それだけでなく。ウィジャヤントはまた、COVID-19の100万件のケースに対するジョコウィの感謝の気持ちのコミュニケーションは、国民に共感を示さなかったと言いました。「東南アジア、さらにはオーストラリアを含むアジア太平洋地域において、我々が最悪の一つであることは明らかだ」

ソース: Ourworldindata.org
否定文化

政府の否定姿勢は、COVID-19パンデミックの初めから根付いたものと考えられている。事実、マスメディアで簡単に見つけることができ、経済社会教育情報研究所(LP3ES)でさえもそれを記録しました。

「ネスタパ・デモクラシ・ディ・マサ・パンデミ:レフレクシ2020、Outlook 2021」と題された本の中で、ウィジャヤントはパンデミック期間中の2020年の政府政策の間に、人間の生活よりも経済を優先したと説明しました。

「それは、それが(インドネシアに)到着したときのコロナが何が起こったのか否定された理由を説明しています」と、本を書いた人の一人、ウィジャヤントは言いました。

この本は、1月から3月上旬にかけて、新しいコロナウイルスに関する否定声明を出した約10人の政府当局者がいると指摘した。当時ハーバード大学の科学者から警告があったにもかかわらず、COVID-19のケースはすでに隣国シンガポールにあることさえ知っています。

その後、COVID-19事件がまだ横行していない5月7日、インドネシアは新しい正常政策を課しました。当時、ジョコウィはショッピングセンターを訪れ、経済活動が安全であることを示しました。

伝統的市場での写真イラスト(アンガ・ヌグラハ/VOI)

政府の態度は多くの事例から否定していると言える。例えば、2020年の同時地方選挙中。LP3ESを含む多くの警告があったにもかかわらず、このイベントはパンデミックにとって危険ですが、政府は動きませんでした。

「確かに、地方選挙が行われ、新年とクリスマスの瞬間もありましたが、突然(COVID-19事件の)爆発が起こったのです。しかし、それは休暇中に政府が厳格なプロトコルを持っていないことを意味します」と、ウィジャヤントが言いました。

地方選挙とは別に、政府の否定もイードに先んじて見られた。国民が帰郷の禁止(mudik)に関する矛盾する政府の声明によって混乱しているとき。故郷に行く間に帰省が禁止されている理由(プラングカンプン)が許可されている理由について一般の人々は混乱しています。一般的に2つの用語は似ていますが。

「彼は、その2つは別のものであると言いました。しかし、その後、彼の大臣によって条件が同じであることを否定されました。これは、政治的経済的利益が人々の命を救うために比べてより支配的であることを示しています」と、ウィジャヤントが言いました。

謝ることは私たちの文化ではありません

メディア民主主義センターのLP3ESウィジャヤント所長は、政府の否定的なコミュニケーションスタイルが彼の性格になったと述べた。「今まで、どうして彼はまだ目を覚ましていないのですか?つまり、問題を解決する方法は、問題があることを認めるということです。

政治的な観点から、政府はCOVID-19パンデミックに対処できないことを謝罪すべきである。しかし、残念ながら、「謝罪は我々の政治の伝統ではない」とウィジャヤントは言った。

ウィジャヤントは、謝罪がこの国の政治の伝統ではない理由を議論します。彼によると、ジャワ文化では、指導者は家族の長として、そして決して間違っていない両親とみなされます。「だから、親は決して子供に謝らない」

一方、ジョコウィはウィジャヤントはスラカタルタ出身のジャワの指導者だと語った。したがって、ジョコウィが謝罪するのは難しいだろうと彼は予測している。

「ジャワ文化を去ったジャワの指導者を除いて。しかし、ジョコウィは真のジャワの指導者です。だから、私の予測では、謝罪は決して行われません」と、彼は結論づけました。


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