ボロブドゥール寺院を構成する200万石の保存は安くはありませんが、超高価なプーリーチケットは正しい決定ではありません

ボロブドゥール寺院は2013年に撮影されました。このサイトを訪問するためのチケットの増加は、非常に高価であり、論争を招きます。(ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - 6月4日、ルフート・ビンサール・パンジャイタン海事・投資調整大臣によるボロブドゥール寺院のチケット価格引き上げの発表は、国内観光客で75万ルピア、外国人観光客に10万ドルにのぼり、すぐに論争を巻き起こした。この数字は高価すぎると考えられていますが、実際には丘の上の200万枚の石から配置された高さ35.40メートルの遺産の建物の保存費も安くはありません。

ボロブドゥール寺院へのチケットの価格を上げるために強調された理由は、保全のためです。高価なチケットを通じて、観光客の訪問密度によるボロブドゥールへの被害を最小限に抑えることができることが期待されています。高価なチケットで自動的に、訪問者が選択されます。1,460階建てのレリーフと1,212の装飾パネルを備えた10のレベルを持つボロブドゥールの内外を本当に楽しみたい観光客だけがピークに達することができます。

「私たちはまた、ボロドゥブール寺院に上りたい観光客の定員を1日あたり1200人に制限し、観光客と国内観光客の費用を75万ルピアで100ドルに制限することに合意し、計画しています。特に学生には5000ルピアの手数料のみを支給します。一方,神殿地域に入るには,依然として一般的な価格に従います。私たちは、群島の豊かな歴史と文化を保存するためだけにこのステップを踏み出しています」と、Instagramアカウント@luhut.pandjaitanにアップロードされたLuhutからの発表は述べています。

メラピ山を背景にしたボロブドゥール寺院の仏塔の列。(ウィキメディア・コモンズ)

また、ボロブドゥール寺院に上がるすべての観光客は、寺院周辺の地元住民であるツアーガイドを使用する必要があります。雇用のためであり、文化遺産地域への帰属意識を育むためでもあります。

ボロブドゥール被害の原因

1814年にトーマス・スタンフォード・ラッフルズ卿によって発見されて以来、ボロブドゥール寺院は2回修復されています。最初の修復は、エンジニアでもあり、古代の世界に非常に熱心だったオランダの兵士、テオドア・ファン・エルプによって行われました。ヴァン・エルプがボロブドゥールの遺跡を復元するのに4年、すなわち1907年から1911年までかかりました。

2度目の修復は、インドネシア政府の主導で、ダオエド・ジョーソエフ教育文化大臣を通じて実施されました。インドネシアはユネスコと共同で、1973年から1983年までの10年間、ボロブドゥールを修復し、今日でも楽しめる形を明らかにしました。1991年、ボロブドゥール寺院はC.592の番号で世界遺産に指定されました。

1983年に最後に修復されて以来、何百万人もの人々が西暦8-9世紀の シャイレンドラ王朝の間に建てられた仏教の背景を持つ寺院に登りました。観光客が大勢で行き来すると、ボロブドゥール寺院の一部に被害を与えることは確実です。

「特に階段の部分で。1983年に前回修復されて以来、ボロブドゥール寺院の階段の石の摩耗は4cmに達しています。ドラッグを許せば、当然、さらに大きなダメージを与える。例えば、イード期間中の休日のピーク時には、ボロブドゥールに乗船した訪問者の数は1日に55,000人で記録することができます」とボロブドゥール保護センターのウィウィット・カシヤティ所長はVOIに語った。

テオドア・ファン・エルプによる修復後のボロブドゥール寺院。メイン仏塔の上部にあるチャトラまたはトリプルスタッキング傘は、元の形と一致しなかったため、インドネシア政府によって修復中に排除されました。(ウィキメディア・コモンズ) 

ボロブドゥール寺院のメンテナンスの過程にない場合の収容人数は、訪問あたり1,391人です。回復またはメンテナンスプロセス中にのみ128人。データ2017、ボロブドゥールの訪問者は1年で3,900,677人に達しました。

訪問者のトラフィックの結果としてボロブドゥール石の摩耗と涙のレベルを最小限に抑えるために、いくつかの方法が適用されています。例えば、階段にゴム層を加えて、最も摩耗しやすい部分とします。

「しかし、その方法は、ゴム層からの隙間が滑り落ちるほこりをきれいにするのが難しくなるので、実際には新しい問題をもたらします。ボロブドゥールの保存を維持することは容易ではありません。訪問者数を制限することもその1つですが、チケット価格を非常に高い値上げも最良の選択肢ではありません」とWiwit氏は付け加えました。

階段はボロブドゥール寺院の一部であり、多くの人々に渡されたために最も深刻な消耗を経験します。(ウィキメディア・コモンズ)

文部科学省(Kemdikbusristek)の文化総局の一部であるボロブドゥール保全センターは、ボロブドゥールの搭乗率の決定に関する提案を提供しなかった。Wiwitが言ったように、教育文化省の文化総局が発行したプレスリリースを引用して。

「チケット価格の決定は国有企業、この場合はPT Taman Wisata Candi Borobudurの権限です。チケット価格に関する発表は、2022年6月4日にボロブドゥールで開催された会議の後、海事投資調整大臣によって行われました。教育文化省は、文化保護局長とボロブドゥール保全センターの長によって代表されました。しかし、私たちはその機会に提案されたチケット価格を提供しませんでした」と、VOIが受け取ったプレスリリースで、教育文化省の文化局長であるヒルマー・ファリドは述べています。

ボロブドゥール保全予算

ボロブドゥールの保全予算は安くはない。Wiwitによると、その数は固定されることはなく、ニーズに応じて変動します。ボロブドゥールの保全費用は、国家予算から完全に予算化されています。

「数字の量は、ニーズに応じて決して固定されません。しかし、その範囲は年間130億ルピアで、給与、名誉警備員、名誉従業員、定期的な修理、および様々な種類が含まれています。今年、ボロブドゥール保全センターの予算は財務省からさらに980億ルピアを受け取り、総額は1,110億ルピアとなりました。ボロブドゥール文化遺産地域の研究所用機器を購入し、サイトを活性化するプログラム、すなわち土地の取得と手配があるため、大幅に増加しました」とwiwit氏は再び述べました。

ブルブドゥール保護センターの職員は、2020年のメラピ山の噴火で残った火山灰を浄化しました。(アンタラ/アニス・エフィズディン)

PTタマン・ウィサタ・キャンディ・ボロブドゥールが管理するボロブドゥール寺院エリアへの入場券と、寺院の建物を保存する費用との間には相関関係はありません。したがって、実際には、保存問題で75万ルピアと100米ドルまでのチケット価格が急騰した理由は、入場券からボロブドゥールの保全または維持のための資金が支払われていないため、関連していません。

「昔はボロブドゥール保護の入場券から資金の流れがありましたが、ボロブドゥール保護センターの所長になったとき、説明が難しく、発見になる可能性があったのでやめました。ボロブドゥール保全費用は純粋に国家予算から調達され、チケットのお金は非課税国家歳入ポストに行くべきです」と、2007年から2017年までボロブドゥール保全センターの所長を務めたインドネシア生類学者協会(IAAI)のマルシス・ストポ会長は述べた。

ボロブドゥール保護規則

マルシスによると、ボロブドゥールに乗るための特別関税の実施は、人々が不用意に寺院に上がらないようにするためのフィルターなので、実際には良いです。しかし、増加はまだ観光客の能力に合わせて調整する必要があります。現在、ボロブドゥール寺院とその周辺地域の持続可能性を保護する12の規制があります。規制が完全に遵守される正しい方法を考えるだけです。

「チケット価格を上げることが、訪問者を制限する唯一の方法ではありません。チケットが高価であるにもかかわらず、恵まれないがボロブドゥールを詳細に知ることに大きな関心を持っている訪問者はどうですか?制限は、訪問またはシフトの手配で行うことができます。訪問を制限し、訪問者を懲らしめることは容易ではありませんが、開始する必要があります。しかし、ボロブドゥールの能力は限られています」とマルシスは説明した。

ボロブドゥール寺院までの関税引き上げを延期する決定は、マルシスによって適切であると考えられています。関税の決定については、より詳細な研究が必要である。

「運賃が非常に高いので、実際には観光客は来ません。保存上の理由から,わたしは,発券の問題に焦点を当てるのではなく,神殿とその地域の保存のための施設とインフラをスピードアップすることに同意します。さらに、ボロブドゥールは超優先目的地として使用されます」と、2008年にボロブドゥール寺院を訪れたときに英国のチャールズ皇太子を指導したマルシスは言いました。

サンダルウパナットは、周囲のコミュニティのエンパワーメントを巻き込むことによるボロブドゥール寺院の保全活動の1つです。(スペシャル) 

柔らかい靴の使用は、ボロブドゥール寺院の保全を担当する当事者からの提案でもあります。柔らかい履物は、多くの人々に渡されるため、寺院の石の摩耗を防ぎます。

「わたしたちは現在,ウパナットサンダル,すなわち柔らかいサンダルを生産することによって,神殿地域周辺で地域社会のエンパワーメントプログラムを行っています。これは、履物またはウパナットの形で供物を描写するカルマウィバンガパネル150のレリーフの中心にあるものに対応する。このスリッパは、ボロブドゥール地域の職人によるコミュニティのエンパワーメントに基づく保全活動です」とwiwit氏は付け加えました。

ボロブドゥール寺院の高価なチケットは、歴史的建造物の存在と周辺コミュニティの生活に直接影響しなければ、皮肉なことです。実際、ボロブドゥール地区は現在、中部ジャワ州マゲランリージェンシーで3番目に貧しい地域に記録されています。この地域は、ボロブドゥール寺院を主な磁石とする観光を通じて、地域の収入に大きく貢献していますが。